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弁言
【道教的7則飲食養生箴言】“食為命之基,不成須臾去之也” 。道家從修身動手,看法到飲食對于安康永生的感化,以是對于飲食非常注重 。
如下是玄門的多少則飲食攝生規語,分享予您:

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莫強食,莫強酒 。
—— 【唐】孫思邈《孫真人備急令媛藥方》卷81《養性》
不管哪一種狀況,只需不食欲就不該牽強進食,不然不單養分不克不及被充沛汲取,還會添加腸胃擔負 。
莫強酒是說沒有要與他人拼酒 。

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沒有欲極饑而食,食不成過飽;沒有欲極渴而飲,飲沒有欲過量 。饜飫過量則結儲蓄積累,渴飲過量則成痰癖 。
—— 【唐】孫思邈《孫真人備急令媛藥方》卷81《養性》
沒有要等餓到了頂點才用飯,用飯不克不及吃太飽;沒有要等渴到了頂點才喝水,喝水不克不及喝太多 。飲食過飽,脾胃運化不迭,過量的食品積滯難消,招致了疾病的構成 。

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養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽,莫強食飲,莫年夜陶醉,莫年夜憂慮,莫年夜哀痛,此所謂能中以及 。能中以及者,必久壽也 。
—— 【南朝】陶弘景《養性延命錄》卷上

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喝酒忌爛醉陶醉,諸疾自沒有生 。食了行百步,數將手摩肚 。
—— 【唐】孫思邈《保生銘》

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酸味傷于筋,辛味損邪氣,苦則損于心,甘則傷其志,咸多匆匆人壽,沒有患上偏偏耽嗜 。
—— 【唐】孫思邈《保生銘》
酸、辛、苦、甘、咸五種味道需求諧和,口胃過偏偏或者太重,進食味道過多,會危及身材的安康 。

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飲食者,以是資養人之血氣 。血則繁華形體,氣則戍衛四肢 。精髓者,為髓、為精;其次者,為肌、為肉 。
—— 【五代】蒲虔貫《保生要錄》
飲食是人生活的養分根源,能夠滋潤血氣 。血足滋潤形體,氣足保護四肢 。髓與精是咱們身材的精髓,其次是咱們的肌與肉 。
以是,仍是咱們常說的那句話,“食品吃對于了是滋潤,吃錯了便是對于身材的一場入侵 。”

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上士沒有惑,結實人命,寡思考而遠聲色,節飲食而去樸素;中智之人還沒有能去其太過;下智之人,恣其性格,沒有知忌諱,貪色好財,敗其元以及之邪氣,遂使約莫侵克,必其然歟 。
—— 【宋】劉詞《混俗頤生錄》

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