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河南南陽(yáng)醫(yī)圣祠圖片 醫(yī)圣祠在南陽(yáng)哪里

醫(yī)圣祠在南陽(yáng)城東溫涼河畔,具體位置為南陽(yáng)市宛城區(qū)醫(yī)圣祠街88號(hào) 。它是張仲景的墓祠紀(jì)念地,現(xiàn)在也是我國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國(guó)中醫(yī)藥文化教育基地 。而張仲景是我國(guó)東漢時(shí)期偉大醫(yī)學(xué)家,被人們尊稱醫(yī)圣 。
醫(yī)圣祠在南陽(yáng)哪里

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文章插圖
醫(yī)圣祠位于河南南陽(yáng)城東溫涼河畔,這是唐靖王朱宇提出在原張仲景墓旁興建的祠堂,該祠堂墓祠合一,成為紀(jì)念醫(yī)圣張仲景的重要場(chǎng)所 。清康熙、乾隆、嘉慶、道光四朝均勻修繕,現(xiàn)在成為了旅游風(fēng)景區(qū),同時(shí)也讓大家都記住張仲景 。
張仲景是誰(shuí)呢?
張仲景非常有名,在中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史上,張仲景是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,被后人們尊稱為醫(yī)圣,他寫出樂傳世巨著《傷寒雜病論》,確立的辨證論治原則,也是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在 。
《傷寒雜病論》創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑,其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到了歷代醫(yī)學(xué)家的推崇,也是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著 。
是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,為后世中醫(yī)發(fā)展提供了廣闊的天地,也受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視 。
張仲景原本家庭優(yōu)渥
張仲景的父親曾經(jīng)是為官,但是他自己從小就厭惡官場(chǎng),輕視仕途,即使因家庭原因不得不把被朝廷指派為長(zhǎng)沙太守,但是他仍用自己的醫(yī)術(shù),為百姓解除病痛 。在封建時(shí)代,做官不能隨便進(jìn)入民宅,接近百姓的,于是他就打開衙門,讓百姓來(lái)問診就醫(yī) 。
后世人為張仲景建祠堂
【河南南陽(yáng)醫(yī)圣祠圖片 醫(yī)圣祠在南陽(yáng)哪里】張仲景的紀(jì)念祠堂醫(yī)圣祠在19888年南陽(yáng)醫(yī)圣祠被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2007年醫(yī)圣張仲景祭祀公布為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2008年被國(guó)家中醫(yī)藥管理局授予全國(guó)中醫(yī)藥文化教育基地 。

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