1、《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》中記有關(guān)于蒼頡造字的一種傳說:“昔者蒼頡作書而天雨粟,鬼夜哭 。”
后人對“天雨粟，鬼夜吟”是這樣解釋的：倉頡造字，加快和促進(jìn)了人類的文明，人們渴求知識，競相讀習(xí)倉頡創(chuàng)造的文字 。天帝擔(dān)心百姓只顧習(xí)字，忘記了種田 。因為春天即將過去 ， 誤了農(nóng)時，田園將會荒蕪 ， 所以就下了一場谷子雨，提醒和警示人們別忘了農(nóng)時 。人們掌握了文字 ， 開始聰明起來，一些平時愚弄百姓的壞人、魔鬼，感到驚恐不安，便在黑夜里跑到野外哭泣吟訴 。自古就有倉頡造字一說 。
其實估計極多極多的漢字，是人們長期書寫沿用多年的成果——定形了的，就成了如今的漢字 。漢字的出現(xiàn)，不僅神圣，同時也辛酸 。
【造字是為了什么 為什么說造字是一件很神圣的事】2、文字的發(fā)明是人類擺脫蒙昧，邁向文明的一大重要標(biāo)志 。無論是結(jié)繩記事，還是口耳相傳都存在著不可彌補(bǔ)的先天性缺陷 。圖畫又太費時費力，而且同樣擁有不足之處 。文字簡潔明了，便于書寫記錄，作為語言的記載，和文化交流傳播的工具再合適不過了 。文字必須具有規(guī)范性 ， 統(tǒng)一性，實用性 。文字的發(fā)明大大加速了文明的傳播速度，提高了社會的運行效率，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展 。文字記載著歷史，傳承著文化，促進(jìn)著交流 。文字在社會中的作用舉足輕重，絕對無法替代 。
