1、頭頂白布和紅布有什么區(qū)別迪拜身份不一樣 。
沙特阿拉伯頂紅布和白布的主要區(qū)別是身份不一樣，等級不一樣 。沙特人用頭巾顏色區(qū)分皇室與貧民，紅 ， 藍，黃為皇室專用色，平民一般用素色或者白色 。
文章插圖
2、迪拜頭上為什么披塊布主要還是環(huán)境因素所致 。
阿拉伯地區(qū)地處沙漠地帶，天氣炎熱并且風沙較大，外出行走用頭巾把頭和臉裹起來是環(huán)境所需 。即使在今天，在沙漠里行走時仍然需要頭巾，所以頭巾在前伊斯蘭時期的阿拉伯地區(qū)早已存在，而且男女都戴，主要目的是遮擋風沙和烈日 。
面紗的存在一個簡單的原因是阿拉伯人生活與沙漠，面紗是遮擋風沙之用 ， 而伊斯蘭教最早興盛于阿拉伯，故此原因 。
頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色 ， 王室人員用紅、藍、黃三色為基調(diào)的特制頭巾，其他人禁用 。
白色是阿拉伯男人的標配 。王室的專用色是紅色，貴族們則通常用藍色 。
擴展資料：
阿拉伯頭巾的知識
從顏色上看，阿拉伯頭巾最初只有白色和米色兩種，后來逐漸發(fā)展到五顏六色 。除了蘇丹等國家的男子喜歡纏純粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睞雜色頭巾 ， 尤其是白、紅、黑、藍、紫等混合色系 。在阿曼 ， 顏色還有貴賤之分，以紅、藍、黃三色為基調(diào)的頭巾是王室家族專用的，老百姓則只能用白色或素色的 。
從款式上看，大體分戴頭箍和不戴頭箍兩種 。沙特、科威特、卡塔爾、巴林等海灣國家，都在頭巾上面纏個頭箍 。北非國家如毛里塔尼亞、阿爾及利亞以及同樣是海灣國家的阿曼等，男子卻不戴頭箍 。頭箍是用駝毛做成的圓狀環(huán)，以黑色居多，也有白色的，與頭箍配套的還有一根長長的飄帶，戴在頭上顯得英俊灑脫 。
從形狀上看，雖然包在頭上已經(jīng)無法辯識，但頭巾本身有正方形的 ， 有長方形的，也有三角形的 ， 長度一般在2公尺左右 ， 不過蘇丹的最長 ， 達3米開外 。
從戴法上看 ， 更是各有千秋 。通常的戴法是：先把頭巾疊成三角形然后一長一短地蓋在頭上，將短的一端從前面繞過來，長的一端蓋住臉部，接著調(diào)整一下，就可以纏繞了 。但怎樣纏就有講究了 。沙特、科威特、阿聯(lián)酋等人將頭巾緊緊地罩住頭頂，然后長長地垂下，再在上面套一個圓而細長的頭箍，依著頭頂上方把頭巾固定住 。阿曼人的頭巾不垂下，也壓根沒有箍，而是整整的一塊全部纏在頭上 ， 挽一個疙瘩，不使脫落 ， 讓人一看就知道是阿曼人 。
既便是在發(fā)達的阿拉伯國家的街頭，各式各樣的現(xiàn)代流行服裝中，黑白兩色的阿拉伯長袍仍力壓群芳，白袍素凈、圣潔，暗示著萬事隨心、吉祥如意，所以逢年過節(jié)、喜事臨門時穿著；遇到喪事穿黑袍，黑袍莊重、肅穆，表示出對亡者的哀悼之情 。穿大袍時戴白帽或纏頭巾，阿拉伯語叫“庫非耶” 。纏頭巾分花白兩種顏色，用棉布或薄紗織成長約一公尺 。白色較傳統(tǒng) ， 而花色也深受人們喜愛，有黑格、藍格、紅格、紫格、綠格等 。
傳統(tǒng)
阿拉伯長袍的最佳品種是真絲絹紡男長袍 。北非的蘇丹、利比亞、突尼斯、亞洲西部的阿曼、巴林、科威特、沙特阿拉伯等國的男人們，平日喜歡從頭到腳一身白色 。在中國人看來像孝服，其實，他們最時髦的服裝就是真絲絹紡的白色長袍、白色纏頭巾和一雙擦得锃亮的白皮鞋 。
阿拉伯婦女的長袍與男長袍差不多，也是肥袖寬腰 ， 長垂到地 。平日 ， 阿拉伯女子向來有穿長袍的習慣 。外層穿的黑袍是用真絲綢緞做成的，里邊再穿一件真絲印花綢或薄紗的長袍，顯得雍容華貴、典雅大方，被視為阿拉伯女子最高貴得意的服飾 。但也有少數(shù)淺藍、淺綠、淺黃色 。
在許多阿拉伯國家，從老到小的女子 ， 自幼從頭到腳用長袍裹著 ， 頭戴面紗 ， 即使是最熱的三伏天也不裸露皮膚 。其面紗多黑色絲綢 。有三角形，正方形和五角形 。
阿拉伯民族男子的傳統(tǒng)服裝，就是阿拉伯大袍 。阿拉伯大袍的顏色一般分為黑白兩種，逢年過節(jié)，喜事臨門常穿白袍，喪事則穿黑袍 。阿拉伯大袍一般無領子，飛袖寬腰，長垂及地，穿在身上涼爽舒適，攜帶方便 。每逢穆斯林聚禮日 ， 婚禮儀式或官方社交場合，阿拉伯男子必須穿上這種大袍，即便是德高望重的國家元首也不例外 。阿拉伯人認為：穿上阿拉伯大袍儀表堂堂，氣度非凡，會給人增添幾分風采，尤其是正式場合，更為高雅、大方 ， 這是阿拉伯民族的尊嚴的象征 。
阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產(chǎn)物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天御寒保暖 。這種頭巾是塊布 ， 將其放于頭上，再套上一個頭箍固定之 。其色多為白色，也有其他顏色 。布料有優(yōu)劣厚薄之別，隨季節(jié)和條件而定 。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環(huán) ， 多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等 。年輕人喜歡粗重的頭箍 ， 再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊 。
有些阿拉伯國家，如半島上的也門和北非的毛里塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍 。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾 ， 買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙 。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色 ， 王室人員用紅、藍、黃三色為基調(diào)的特制頭巾，其他人們禁用 。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣 。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾 。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽 。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎 。
【迪拜頭巾的顏色等級,頭頂白布和紅布有什么區(qū)別迪拜】那是阿拉伯頭飾 ， 迪拜是阿拉伯國家，國教是伊斯蘭教，絕大部分居民是穆斯林 。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱 ， 刮風時蒙在臉上擋風沙 。
迪拜實際是一座完全建在沙漠的城市，夏季（5~10月）酷熱，氣溫有時高達40℃以上，傳統(tǒng)的頭飾具有防曬防沙塵的作用 。
阿拉伯國家都這樣，習俗
文章插圖
3、迪拜人頭巾與地位的區(qū)別迪拜人頭巾與地位之間有什么關系？回答如下：
不同頭巾顏色代表不同地位；
迪拜頭巾的顏色等級一般是:平民:用白色或素色的頭巾；皇室:紅、藍、黃 。
文章插圖
4、阿聯(lián)酋戴頭巾的原因是什么阿聯(lián)酋有戴頭巾的習慣，在我們看來這就是一種讓人好奇的現(xiàn)象 ， 不禁會問為什么阿聯(lián)酋要戴頭巾 。下面是我精心為你整理的阿聯(lián)酋戴頭巾的原因，一起來看看 。
阿聯(lián)酋戴頭巾的原因
伊斯蘭社會婦女戴蓋頭的習俗有文字記載的文獻是《古蘭經(jīng)》 。《古蘭經(jīng)》說：“你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾 ， 除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛，莫露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟 ， 或她們弟兄的兒子，或她們的姐妹的兒子 ， 或她們的女仆，或她們的奴婢，或無性欲的男仆，或不懂婦女之事的兒童;叫她們不要用力踏足，使人得知她們所隱藏的首飾 。”這里提到的“面紗”是從頭頂下罩，能罩住全臉，遮住頭發(fā)、耳朵、脖頸，露出眼孔的方形紗巾 。現(xiàn)在我們習慣上將“面紗”與棄用面罩的面紗統(tǒng)稱為蓋頭 。穆罕默德要求信女們戴面紗或蓋頭主要有三個目的：一是為了保護婦女私有財產(chǎn)不受侵犯 。這從穆罕默德要求信女們“用面紗遮住胸膛，莫露出首飾”可看出這一目的;二是出于保護婦女不受男性侵犯的目的;三是出于對真主的尊重與對伊斯蘭教的信仰 。
伊斯蘭教在公元七世紀才開始形成，而在西亞地區(qū)，阿拉伯人戴頭巾由來已久 。公元前 ， 古老的閃族男女都戴頭巾 。這種習俗本沒有宗教意義和禁忌，而是經(jīng)濟環(huán)境和生活方式形成的 。其實，阿拉伯人的包頭巾 ， 是沙漠壞境產(chǎn)物，是游牧民族隨身攜帶起萬用作用的紡織品 。起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天御寒保暖 。這種頭巾是塊布 ， 將其放于頭上，再套上一個頭箍固定之 。其色多為白色，也有其他顏色 。布料有優(yōu)劣厚薄之別，隨季節(jié)和條件而定 。頭箍是用駝毛做成的圓狀環(huán)，多為黑色，偶有白色 ， 粗細輕重不等 。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊 。有些阿拉伯國家 ， 如半島上的也門和北非的毛里塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍 。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子 ， 洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙 。阿曼男子只披頭巾 ， 不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分 ， 多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調(diào)的特制頭巾，其他人們禁用 。頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣 。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾 。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽 。一些人愛在氈帽下纏一條白布 ， 更顯艷麗新穎 。一些伊斯蘭教國家，生活方式發(fā)生變化，男人不再戴頭巾了，而女人仍然還戴頭巾，伊朗就是這樣 。
有人擔心阿拉伯的女人都戴頭巾 ， 會不會妨礙男女之間的交流和愛情 。我們不必杞人憂天了 。天下所有的女人都有暴露自己自然美的欲望，阿拉伯女人也一樣，她們只在公共場所戴頭巾，一回到家里，或者私密的地方，穿得比我們漢族女人還潮流呢!男女之間的感情，上帝都管不了，一塊頭巾，紡織品而已，其奈之何?
阿聯(lián)酋頭巾的顏色說法
[一]男子的裝束
身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為阿拉伯人的形象 。
阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳 ， 做工簡單，無尊卑等級之分 。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質(zhì)地隨季節(jié)和主人經(jīng)濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等 。
??寬松舒適為阿拉伯大袍的特點，但其做工裝飾各區(qū)存在細微差異;如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子 。蘇丹人的大袍無領，胸圍和袖子肥大 ， 呈圓筒形，長至腳踝，前后都有袋兜 ， 側(cè)面還有腰兜，可兩面輪換穿 。陣曼人的大袍無領，領口處有一條約30公分長的繩穗垂于前胸，穗底部有一花萼狀開口，可向里邊噴灑香水，放香料 。
阿拉伯大袍的顏色除白色外 ， 也有深藍、深灰、深棕色和黑色 。阿拉伯人的內(nèi)衣，各地區(qū)也不相同 。上衣多為條紋長衫 ， 也有白色汗衫，夏季許多人不穿內(nèi)衣 。下身穿著奇特，也門、阿曼、阿聯(lián)酋等國流行男穿裙子女穿褲，偏僻地區(qū)的部落或窮人僅用一塊布把下身一圍了事 。利比亞、突尼斯等國的男士是喜歡穿肥大的燈籠褲 。由于阿拉伯男子一年四季大袍不離身，內(nèi)衣的式樣和色彩就沒有多少顯露的機會 。
隨著社會的發(fā)展，阿拉伯各國受到西方文化的沖擊 ， 但傳統(tǒng)服裝白大袍并沒有被冷落，至今仍相當流行 。即使是趕時髦的年輕人和公務人員，上班時西裝革履或牛仔服，一到家仍都換上大袍 。國家元首、高級官員身著大袍出席盛宴和慶典活動的也屢見不鮮 。有一些人士洋結(jié)合 ， 在大袍外穿西裝，或西裝外披大袍，可謂別具風格 。
阿拉伯大袍歷經(jīng)千載而不衰，是它對生活在炎熱少雨的阿拉伯人有無法取代的優(yōu)越性 。生活實踐證明，大袍比其他式樣的服裝更具抗熱護身的優(yōu)點，無論白色或其他顏色的大袍，在吸收外來熱量的同時，里面形成一個通風管，空氣自下而上流通 ， 猶如煙囪一樣，使人體感到?jīng)鏊?。
披風在阿拉伯人看來，是節(jié)日盛裝，男人在大袍外加件披風，顯得神采奕奕，有男子漢氣概 。披風花色繁多，質(zhì)量也不相同 。如科威特的披風市場上，男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全;有平民穿的物美價廉的普通披風，也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風 。
阿拉伯人的包頭巾 ， 也是沙漠壞境產(chǎn)物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬 ， 冬天御寒保暖 。這種頭巾是塊布，將其放于頭上，再套上一個頭箍固定之 。其色多為白色 ， 也有其他顏色 。布料有優(yōu)劣厚薄之別，隨季節(jié)和條件而定 。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環(huán)，多為黑色，偶有白色 ， 粗細輕重不等 。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊 。
有些阿拉伯國家，如半島上的也門和北非的毛里塔尼亞 ， 男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍 。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋 ， 禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾 ， 買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙 。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分 ， 多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調(diào)的特制頭巾，其他人們禁用 。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣 。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾 。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽 。一些人愛在氈帽下纏一條白布 ， 更顯艷麗新穎 。
佩物，是阿拉伯各部落長期養(yǎng)成的裝飾習慣，其式樣繁多 ， 各有千秋，尤以也門和阿曼的腰刀最具特色 。
腰刀最初是用以防身自衛(wèi)的武器，后逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗 。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀，才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概，不佩腰刀的男人不算好漢 。同時，佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志 。至今還有些部落，當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式 ， 以示祝賀 。
腰刀的制做 ， 在也門已有2000多年的歷史 。現(xiàn)在不少城市仍有制造腰刀的作坊，有機制也有手工制做，做工考究、精細 。腰刀多為雙刃 ， 成彎鉤形，刀鞘飾有銀環(huán)，與寬皮帶或繡有精美圖案的絲帶連結(jié) ， 便于佩帶 。
在阿曼，腰刀是國家的象征，其圖案繪在國徽上 。陣曼國的地圖形狀也酷似一把腰刀 。
腰刀柄的制作也很講究 ， 有牛角、羊角和木質(zhì)的，最名貴的是用犀牛角或長勁鹿角制成 ， 用金銀鑲上圖案或經(jīng)文，光彩奪目 ， 價值連城;有的還鑲上主人很氏、制做年代，代代相傳 。
名為腰刀，并非都挎于人們的腰部，有的別于金銀彩線繡成的腰帶上，更多的插在胸前特制的寬皮帶上 ， 每當他們高歌起舞時，常以腰刀伴舞 。腰刀幾乎不離身，如從主人身上奪下腰刀，是對主人最嚴厲的教訓與最大的侮辱 。也門政府規(guī)定，佩戴腰刀的人打架斗毆 ， 治安人員和部落酋長有權(quán)扣押他的腰刀，罰他在若干天內(nèi)只能帶刀鞘外出，曉諭人們他正在受過 。所以，無論何時，都不可隨便摘掉別人身上的腰刀 。
毛里塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同 ， 幾乎人人身帶護身符，有的甚至要帶幾個 。護身符裝在皮制的小袋里 。除美飾外，主要是圖吉利 。
[二]女子的服飾
頭戴黑面紗，身穿黑大袍是伊斯蘭教規(guī)定下的阿拉伯婦女形象 。阿拉伯婦女的黑面紗很薄，戴上面紗，外人見不著主人的臉 ， 主人卻能透過紗同網(wǎng)視物如常 。有少數(shù)婦女戴雙層黑紗 ， 視物困難，常需兒童幫助;有人用一塊黑紗蓋住頭發(fā)，另一塊遮住面部和嘴巴，露出眼睛;有人在黑紗上開一個或兩個小洞，便于視物 。黑紗有大小 ， 小的罩住頭及脖子，大的蒙在頭上，四角可垂至胸部，甚至腿部 。多數(shù)婦女除戴黑紗外，里面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子 。
黑大袍是阿拉伯婦女的傳統(tǒng)服裝，做工簡單，式樣和花色因地而異 。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷 。
也門女子服式有二種：一種是頭頂黑紗，將頭部蓋?。?再披塊黑布(或花格子布)裹著全身;另一種是分頭部、上身和下身三部分，頭頂黑紗至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿條黑裙子蓋至腳面 。
埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布，即將5米長的布一分為二，兩邊縫在一起，根據(jù)個人喜好繡上花邊即成，穿、披均可 ， 靈活方便，還可隨意穿著袒露身體的某一部分 。
蘇丹婦女愛穿拖地長袍 。長袍是一塊布，可裹全身，黑色、白色皆有 。
利比亞婦女外出時 ， 常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實，只露出雙眼 。
阿拉伯婦女看起來衣著簡單，甚至赤腳，其實不然 ， 她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾 。頭戴銀頭箍，頭箍系銀鏈，前額掛金銀鏈，鼻飾鑲花，耳墜一環(huán)又一環(huán)，項鏈一圈又一圈，十指戴戒指，手腕掛鐲子，腳飾腳鐲與足鈴……，倒也十分別致 ， 充分顯現(xiàn)披金戴銀的雍容華貴 。
滾滾石油財富改變著中東這塊古老的土地，改變著人們的生活規(guī)律和生活方式，也改變著人們的審美意識 。如今，阿拉伯人的傳統(tǒng)服飾除在邊遠地區(qū)仍占統(tǒng)治地位外，大城市已逐漸讓位于土洋結(jié)合，東西方款式共存的服飾新時代 。尤其男女青年一代裝束更喜歡追趕時髦 。
埃及女裝的主流是表現(xiàn)女性的體態(tài)美，款式不拘一格 。西裝、茄克、套裝、長褲、連衣裙、超短裙、牛仔褲等，都很流行 ， 傳統(tǒng)斗篷式長袍，也仍有人穿著 。
在利比亞，傳統(tǒng)服裝雖仍占主導地位，但年輕男人常是西裝革履，女士們也身著西裝套裙，莊重高雅，欣賞和追求“淡化”了的西方化妝術，胭脂、口紅 ， 輕描淡抹 ， 染指甲、灑香水，佩耳環(huán)、項鏈等鈍金首飾 。
即使是伊斯蘭教規(guī)最嚴格的沙特阿拉伯，服飾也在發(fā)生變化 。婦女們雖仍戴面紗 ， 大袍也依然如故，但大袍里邊卻是五光十色，年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫 ， 上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝 。阿聯(lián)酋國家介紹
文章插圖
5、阿拉伯男人頭巾有兩種紅格和白的,有什么說法?紅格子在有的阿拉伯國家屬于皇室象征 。白色的平民均可戴 。
阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產(chǎn)物 ， 起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天御寒保暖 。這種頭巾是塊布，將其放于頭上，再套上一個頭箍固定之 。其色多為白色，也有其他顏色 。布料有優(yōu)劣厚薄之別，隨季節(jié)和條件而定 。
制作材料
GUTRA也譯作GOTRA或者GHUTRA,，是一種以絲織機或者劍桿機織造的平紋頭巾，類似于輕紗 。以印度織造瑞士處理的全棉100支白頭巾質(zhì)量最好，英文SWISS VOILE特指這種頭巾 。
主要穿戴者是海灣阿拉伯國家男子 ， 其他國家以滌綸白頭巾為主 。我國目前主要生產(chǎn)50支全滌紗線的白頭巾，按照紗織的密度和捻度有中高低之分 。其中1650T強捻白頭巾，色光和白度基本達到了瑞士的生產(chǎn)水平 。
以上內(nèi)容參考：百度百科―阿拉伯頭巾
阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產(chǎn)物，起帽子的作用 ， 夏季遮陽防曬，冬天御寒保暖 。這種頭巾是塊布，將其放于頭上，再套上一個頭箍固定之 。其色多為白色，也有其他顏色 。布料有優(yōu)劣厚薄之別，隨季節(jié)和條件而定 。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環(huán)，多為黑色 ， 偶有白色，粗細輕重不等 。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊 。
有些阿拉伯國家 ， 如半島上的也門和北非的毛里塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍 。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋 ， 禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙 。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調(diào)的特制頭巾，其他人們禁用 。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣 。在非正式場合 ， 他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾 。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾 ， 不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽 。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎 。
紅格子在有的阿拉伯國家屬于皇室象征 。白色的平民均可戴 。
但又不那么清晰，因為比如 在沙特，戴過紅格子頭巾的除了國王、王儲、相關皇室成員，還有非皇室成員的外長朱拜爾、被分尸的采訪人員卡舒吉 。估計是被國王送的吧？？？
對不起，你無需疑問，這只是宗教信仰的緣故！
