子曰：“吾十有五而志于學 ， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順 ， 七十而從心所欲，不逾矩 ?！?br />
這是孔子一生所歷的幾個階段 。
從開始的“志于學”到最后的“從心所欲，不逾矩”，孔子經歷了漫長的人生歷程，一步一步提升，最終達到了最高的人生境界 。
這個境界就是“從心所欲”與“不逾矩”的完美統一 。
“從心所欲”就是隨從自己內心的意愿，想干什么就干什么 。“不逾矩”就是不超越規矩 。這是看起來矛盾的兩種狀態 ， 但是，在最高的人生境界里 ， 它們卻是統一的 。
如果是普通的人，如果讓你“從心所欲”，會出現什么樣的境況呢？
如果你可以從心所欲地吃、從心所欲地喝；可以從心所欲地說話、從心所欲地做事……你的“從心所欲”能有多少可以“不逾矩”呢？
【人生七十從心所欲不逾矩 從心所欲不逾矩的意思是】
所以，在普通人眼里，“矩”是一種約束 ， 要想“不逾矩” ， 需要約束自己的思、言、行、為，所以，普通人對于“矩”有一種本能的抗拒 。
但是，“矩”是規律，是天道，是保障自身生命運轉、保障社會和諧穩定的根本原因 。不管你愿不愿意，“矩”是必須要遵守的，否則便會受到規律的懲罰 。
所以 ， 人應該增加自己的修養，努力做到今天比昨天少逾矩，明天比今天少逾矩 。
當整個社會都力求合乎“矩”時，和諧社會、和諧人間的理想就會離我們越來越近 。
這個理想自然需要正確的步驟，那就是古人說的“修身、齊家、治國、平天下”……
所以，面對圣人的圓滿，我們在仰慕崇敬的同時，也要努力去行，行的過程中自然會遇到很多困難很多麻煩，但我們千萬不要像冉求說的“非不說子之道，力不足也” 。
“路雖遠，行則必至，事雖難，做則必成” 。
希望我們每個人每一天都力爭“不逾矩”，希望我們能漸漸在“矩”內“從心所欲” 。
