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晉商文化代表之一:喬家大院的發(fā)展歷史

喬家大院 , 一座具有北方漢族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅 , 是國家文物先進(jìn)單位 , 國家級青年文明號 , 山西省愛國主義教育基地 。作為晉商文化的代表之一 , 喬家大院素有“皇家有故宮 , 民宅看喬家”之說 , 譽(yù)滿海內(nèi)外 。下面 , 就讓我們一起了解它的發(fā)展歷史吧 。
清乾隆年間 , 喬全美和他的兩個兄長分家后 , 買下了十字口東北角的幾處宅地 , 起建樓房 。主樓為硬山頂磚瓦房 , 磚木結(jié)構(gòu) , 有窗欞而無門戶 , 在室內(nèi)筑樓梯上樓 。特點(diǎn)是墻壁厚 , 窗戶小 , 堅(jiān)實(shí)牢固 , 為里五外三院 。
主樓的東面是原先的宅院 , 也進(jìn)行了翻修 , 作為偏院 。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾 , 這是喬家大院最早的院落 , 也就是老院 。傳說偏院外原來有個五道祠 , 祠前有兩株槐樹 , 長的奇離古怪 , 被稱為“神樹” 。
主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠 , 雕有石山及口銜靈芝的鹿等 。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意 , 隱喻“四時如意” 。祠壁上還有梧桐和松樹 , 六對鹿雙雙合在一起 , 喻意“六合通順” 。
喬致庸當(dāng)家后 , 為光大門庭 , 繼續(xù)大興土木 。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地 , 又蓋了一座樓房院 , 也是里五外三 , 形成兩樓對峙 , 主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu) 。
明樓竣工后 , 喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院 , 使四座院落正好位于街巷交叉的四角 , 奠定了后來連成一體的格局 。
光緒中晚期 , 地方治安不穩(wěn) , 喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危 , 花費(fèi)了不少周折和銀兩 , 買下了當(dāng)時街巷的占用權(quán) 。
喬家取得占用權(quán)后 , 把巷口堵了 , 小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口 , 修建了大門;西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個外跨院 , 新建兩個蕪廊大門 ??缭洪g有柵欄通過 , 并以拱形大門頂為過橋 , 把南北院互相連接起來 , 形成城堡式的建筑群 。
民國初年 , 喬家人口增多 , 住房顯得不足 , 因而又購買地皮 , 向西擴(kuò)張延伸 。民國十年后 , 喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院 , 格局和東南院相似 。窗戶全部刻上大格玻璃 , 西洋式裝飾 , 采光效果很好 , 在式樣上有了改觀 。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致 。
與此同時 , 西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建 , 把和老院相通的外院之敞廊堵塞 , 連同原來的灶房 , 改建為客廳 。還在客廳旁建了浴室 , 修了“洋茅廁” ??课鞅痹?nbsp;, 原來有一小院 , 為喬家的家塾 , 故把此院叫做書房院 。
分家后 , 喬健打算建內(nèi)花園 , 從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山 。正待興建時 , “七七事變”爆發(fā) , 日軍侵華 , 工程停止 。日軍侵占時期 , 全家外逃 , 剩下空院一處 , 只留部分家人看護(hù) 。
【晉商文化代表之一:喬家大院的發(fā)展歷史】1985年 , 祁縣人民政府利用這所古老的宅院成立了祁縣民俗博物館 。

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