小結(jié)：前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子 ， 關(guān)于三者之間的聯(lián)系 ， 有一說是這樣的：相傳羿從西王母那里得到了不死藥 ， 交給姮娥保管 。逢蒙聽說后前去偷竊 ， 偷竊不成就要加害姮娥 。情急之下 ， 姮娥吞下不死藥飛到了天上 。由于不忍心離開羿 ， 姮娥滯留在月亮廣寒宮 。廣寒宮里寂寥難耐 ， 于是就催促吳剛砍伐桂樹 ， 讓玉兔搗藥 ， 想配成飛升之藥 ， 好早日回到人間與羿團聚 。
5、玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月 ， 突然玄宗興起游月宮之念 ， 于是天師作法 ， 三人一起步上青云 ， 漫游月宮 。但宮前有守衛(wèi)森嚴 ， 無法進入 ， 只能在外俯瞰長安皇城 。在此之際 ， 忽聞仙聲陣陣 ， 清麗奇絕 ， 宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律 ， 于是默記心中 。這正是“此曲只應(yīng)天上有 ， 人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲 ， 自己又譜曲編舞 ， 這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲” 。
6、貂蟬拜月
有關(guān)中秋節(jié)的故事 ， 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女 ， 國色天香 ， 有傾國傾城之貌 。傳說貂蟬降生人世 ， 三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月 ， 月里嫦娥自愧不如 ， 匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美 ， 細耳碧環(huán) ， 行時風(fēng)擺楊柳 ， 靜時文雅有余 ， 貂蟬之美 ， 蔚為大觀 。正是因了這種美貌 ， 讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇 ， 使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象 。
7、月下獨酌
詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景 。“對影成三人”句構(gòu)思奇妙 ， 表現(xiàn)了他孤獨而豪放的情懷 ?！独钤娭苯狻罚?ldquo;此對月獨飲 ， 放懷達觀以自樂也 。”詩人上場時 ， 背景是花間 ， 道具是一壺酒 ， 登場角色只是他自己一個人 ， 動作是獨酌 ， 加上“無相親”三個字 ， 場面單調(diào)得很 。于是詩人忽發(fā)奇想 ， 把天邊的明月 ， 和月光下自己的影子 ， 拉了過來 ， 連自己在內(nèi) ， 化成了三個人 ， 舉杯共酌 ， 冷清清的場面 ， 就熱鬧起來了 。
8、月餅傳說
有關(guān)中秋節(jié)的故事 ， 月餅象征團圓 ， 是中秋祭月和拜土地公的必備祭品 。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗 ， 是由元朝末年流傳下來的 。
元朝末年 ， 漢人打算起來反抗蒙古人的統(tǒng)治 ， 卻苦于無從傳遞消息 。后來劉伯溫想出一條計策 ， 到處散布流言 ， 說有冬瘟流行 ， 除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃 ， 才能避免 。人們買了月餅回到家中 ， 發(fā)覺里面藏著紙條 ， 上面寫著：“中秋夜 ， 殺韃子 ， 迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者 ， 中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的 。
無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭 ， 據(jù)說也與此有關(guān) 。相傳蒙古滅宋之后 ， 民族壓迫深重 ， 漢人時刻都想反抗 。有一年 ， 大家約好中秋之夜一齊動手 。為了厭勝 ， 人們要吃紅燒芋頭 ， 象征“韃子”人頭落地 ， 這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來歷 。
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