后來(lái)的事實(shí)也證明，張良靠這部《素書》興劉滅項(xiàng)，功成身退，完全得益于一個(gè)\’忍’字 。即使縱觀中外成功的政治家，除開客觀因素不說(shuō)，自身必須具備\’三忍’的素養(yǎng)：一曰容忍，二曰隱忍，三曰不忍 。
怎么理解？
鬼谷子 ID ggzyjy1
容忍者，胸懷氣量也 。海納百川，沒有海洋般的胸懷，怎能擁有天下！
隱忍者，隱而不發(fā)也 。越是偉大的政治家，所遭遇的兇險(xiǎn)艱難也越多 。在時(shí)不至、運(yùn)不到的時(shí)候，必須有足夠的耐性忍下去，再忍下去；同時(shí)積蓄力量，修德聚賢，像周文王在羑（音 友）里獄中那樣 。
不忍者，非常人之所忍也，大義滅親之忍也，消滅政敵絕不手軟之忍也……如李世民之于胞兄李建成，諸葛亮之于馬謖等等 。
由此可知，《素書》是為從政者就如何加強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)，如何把握道德與謀略的關(guān)系而寫的，但又不僅僅局限于此 。書中這些效法天道地道，以格言形式表述的最高智慧，用之修身，可以明志益壽；用之治國(guó)，可以位極人臣；用之經(jīng)商，可以富埒王侯；用之軍事，可以百戰(zhàn)百勝 。
《素書》原文并不長(zhǎng)，只有六章一百三十二句 。詞句也不十分難懂，但每句話的內(nèi)蘊(yùn)卻異常豐富、深邃 。
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【隱士正位 隱士】(今完)
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