1、因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本正是圣德太子攝政，他勵(lì)精圖治，銳意改革 。為了直接吸取中國(guó)的先進(jìn)文化，先后向中國(guó)派出了四次遣隋使(公元600年、607年、608年、614年)，這是中國(guó)和日本作為兩個(gè)統(tǒng)一國(guó)家正式交往的開始，也是日本統(tǒng)治者采取主助積極態(tài)度，派遣大型文化使團(tuán)直接吸收中國(guó)先進(jìn)文明的開端 。遣隋使可以說(shuō)是后來(lái)遣唐使的先驅(qū) 。
2、從公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末約兩個(gè)半世紀(jì)里，日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團(tuán) 。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時(shí)間之久、內(nèi)容之豐富，可謂中日文化交流史上的空前盛舉 。逍廚使對(duì)推動(dòng)日本社會(huì)的發(fā)展和促進(jìn)中日友好交流做出了巨大貢獻(xiàn)，結(jié)出了豐碩的果貿(mào)，成為中日文化交流的第一次高潮 。
【為什么日本要向唐朝派遣遣唐使】3、四世紀(jì)中葉，大和朝廷大體上統(tǒng)一了日本列島，矮王(日本國(guó)王)曾多次向中國(guó)南朝政權(quán)這使朝貢，并請(qǐng)求授予封號(hào) 。公元589年，隋朝統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了自東漢末年以來(lái)中國(guó)近四個(gè)世紀(jì)的分裂動(dòng)亂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展 。
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