【獅子林導(dǎo)游詞】1、獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了 。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建 。第一道門門額上“師子林“的師，就是老師的師 。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今 。檢票處門額上的“獅子林”三個字系清朝乾隆皇帝的御筆 。
2、跨入園內(nèi)，可以見到一座大廳，這就是貝家祠堂 。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個字，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的韻味 。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏 。貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝 。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖 。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫 。
3、請往前走 ?，F(xiàn)在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思 。出自于《詩經(jīng)》“式燕且譽，好爾無射” 。再請大家看看腳下是個什么字，對!是個“壽”字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五?！皦邸睘橄龋詨蹫橹行?。說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂 。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳 。前面稱為廳，后面稱為堂 。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會之處 。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想 。
4、我們現(xiàn)在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名 。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景 。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試一試 。前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛 。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見到不少獅子 。穿過有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二字的圓洞門，我們便到了指柏軒 。這里是僧人講經(jīng)說法的地方 。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什么，他總是一句話：“庭前柏樹子”，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會 。故取名為指柏軒 。這里也是貝家親屬們聚會的地方 。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禪宗公案一事，“揖峰”則取宋代米芾見石峰作揖典故 。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞 。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞 。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去 。里面還有一個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方 。假山峰上有含暉、吐月等名石 。石縫間長著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念 。
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