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上海博物館鎮(zhèn)館之寶之高逸圖

據(jù)說(shuō)上海博物館是一座極具現(xiàn)代化的博物館,先進(jìn)的消防設(shè)施,先進(jìn)的自動(dòng)化文物圖書(shū)與樓房的自動(dòng)化管理 。那么,這座博物館的鎮(zhèn)館之寶又有哪些呢,接下來(lái)就讓我們跟著城市文化一起來(lái)了解下上海博物館鎮(zhèn)館之寶之高逸圖 。
孫位高逸圖
畫(huà)名“孫位高逸圖”為宋徽宗趙佶所題,這幅圖所描繪的是魏晉時(shí)期膾炙人口的竹林七賢的故事,該畫(huà)作刻畫(huà)了魏晉士大夫“高逸風(fēng)度”的共性,又刻畫(huà)出了他們的個(gè)性 。現(xiàn)存《高逸圖》為《竹林七賢圖》殘卷,圖中只剩四賢 。在長(zhǎng)卷式的畫(huà)面上,主體人物是四個(gè)封建士大夫分別坐于華麗的氈毯上,每人身旁都有一名小童侍候 。
【上海博物館鎮(zhèn)館之寶之高逸圖】該圖最右邊的是山濤,身披寬襟大袍,上身袒露,雙手抱漆,體態(tài)豐腴,倚著華麗的靠墊而坐,眼睛像是盯著正前方,眉宇間流露出矜持、傲慢的神色;第二個(gè)手執(zhí)如意作舞的是王戎,眼睛也平視前方,一副自得其樂(lè)的表情;第三個(gè)捧杯縱酒的無(wú)疑是唯酒是務(wù)的劉伶,他蹙額回首,作欲吐?tīng)?,小童則手持唾壺在身旁跪侍;第四位是手執(zhí)尾塵的阮籍,他身著寬大的衣袍,似面帶微笑,悠然而坐,旁邊的小童端著杯幾,俯首侍候 。畫(huà)中人物彼此之間以蕉石樹(shù)木相隔,使氣氛靜穆安閑 。在這幅殘缺的《竹林七賢圖》中尚缺嵇康、向秀、阮咸3人 。
《高逸圖》卷后有明朝司馬通伯的題跋,圖上鈐有北宋內(nèi)府“宣”“和”、“政”、“和”朱文連珠印記,“御書(shū)”、“政和”、“宣和”、“睿思東閣”、雙龍朱文印記,并有清梁清標(biāo)、清內(nèi)府收藏印記 。
說(shuō)到這幅《高逸圖》的創(chuàng)作時(shí)代背景,要回溯到唐朝安史之亂后,上層建筑頻敗、一蹶不振,再難發(fā)揮藝術(shù)的創(chuàng)造力,而宗教的又妨礙了寺廟的建設(shè) 。故文人們?yōu)樘颖墁F(xiàn)實(shí),又像當(dāng)年的“竹林七賢”那樣從酒、音樂(lè)、文學(xué)、宗教和哲學(xué)中尋求解脫,這些文人畫(huà)家的作品,如孫位的這幅《高逸圖》,都?xì)w為“逸品”之列 。

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