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2004年高考甘肅省優(yōu)秀作文：致和珅的一封信

小知識(shí)

和先生：近來無恙乎？近幾年來你的身影頻頻閃現(xiàn)在銀屏之上， 一部部清朝歷史劇將你的故事演繹得淋漓盡致， 致使你的大名婦孺皆知 。 想先生一生， 居廟堂之高， 不憂其君， 不慮其名， 專事搜刮貪污受賄， 弄得個(gè)腦滿腸肥， 却不料机关算盡太聰明， 反誤了先生性命 。 不但身死人手， 家財(cái)散盡， 白白浪費(fèi)了先生許多精神， 而且落得個(gè)千載罵名， 先生若泉下有知， 可曾有愧？有悔乎？
先生當(dāng)是明理之人， 如何卻因?yàn)槟且稽c(diǎn)銀子， 便只看到了自己而看不到別人呢？你的眼中為什么只有金子那絢麗耀眼的光芒， 為什么卻沒有憂慮民生疾苦的焦灼？你的眼中為什么只有權(quán)杖杖頭上那顆瑰麗的紅寶石， 為什么卻沒有為國操勞的疲倦不堪？你想知道你為什么會(huì)落個(gè)身敗名裂的下場的原因嗎？小生不揣冒昧， 愿為先生粗做指點(diǎn)， 一原旁觀者之言， 能使先生悔悟， 而當(dāng)戒先生之后來者 。
希臘智慧神廟廟門有這樣一句話“認(rèn)識(shí)你自己”， 先生之錯(cuò)， 便在于此 。 認(rèn)識(shí)自己不易， 既要在別人的眼睛中看自己， 也要用自己的良心去審閱自己， 這個(gè)過程應(yīng)當(dāng)伴隨你一生， 一時(shí)一刻也不能廢止 。 只有如此， 才會(huì)心清神明， 才會(huì)明白自己的責(zé)任和義務(wù)， 才會(huì)明白自己生存的意義 。
其次， 人應(yīng)當(dāng)在看自己的時(shí)候看到別人 。 先生之錯(cuò)， 在于只看到銀子和權(quán)力， 既不審視自己， 亦不管別人如何看待自己， 致使誤入迷途， 殊為可憾、可嘆 。 人之處世， 得為立身之根， 變?yōu)樘幨乐?。 有德者， 如孔孟之圣賢， 皆勤勉自修， 此為看自己；一生致力于游說君主罷戰(zhàn)休兵， 仁政愛民， 其根本還是在于看到別人疾苦而痛之于己心 。 有才者， 如唐太宗等， 亦深諳看自己與別人的道理， 一方面嚴(yán)于律己， 潔身自好， 另一方面任賢用能， 勵(lì)精圖治， 使得國泰民安， 物阜民康 。 他們沒有被名利和美色所遮住雙眼， 所以贏得了歷史的贊許， 人民的崇仰， 千世萬世為人們所稱譽(yù) 。
能看到自己的人， 和只能看到別人的人， 都是凡人， 既能看到自己又能看到別人的人， 方是圣賢 。 奈何先生只看到自己， 卻熟視無睹別人， 是以身死名裂， 當(dāng)不宜怨天尤人 。
愿先生早日轉(zhuǎn)生， 重新做一個(gè)對人民對國家有用之人， 以洗先生之污濁， 得后世之贊譽(yù) 。
評(píng)析：話題作文要求考生“文體自選”， 這就給考生提供了多種選擇的機(jī)會(huì) 。
面對同一話題， 除了選擇記敘文、議論文等基本文體外， 還可以大膽選擇自己擅長的其他體裁， 以展現(xiàn)自己的個(gè)性和才情 。
【2004年高考甘肅省優(yōu)秀作文：致和珅的一封信】這位考生選擇了自由度較高的書信體， 直接和人“對話”， 以表明自己的觀點(diǎn)， 應(yīng)該說， 頗有幾分膽識(shí) 。 和糰是清代臭名昭著的大貪官， 近幾年在電視熒屏上頻頻“亮相”， 給他寫信， 看似荒誕， 卻又有幾分“真實(shí)” 。 作者指出， 和糰之所以“身死人手， 家財(cái)散盡， 落得千載罵名”， 其主要原因是：一、眼中“只有金子那絢麗耀眼的光芒”， 只有“權(quán)杖杖頭上那顆瑰麗的紅寶石”， 而無其他；二、“既不審視自己， 也不管別人如何看待自己”， 致使誤入迷途 。 顯然， 這些都符合話題的內(nèi)容， 可謂中規(guī)中矩 。 作者利用時(shí)空錯(cuò)位， 亦幻亦真， 亦莊亦諧， 亦正亦反， 以生動(dòng)幽默的筆觸， 剖析了和糰骯臟的靈魂， 使歷史和現(xiàn)實(shí)巧妙地疊印在一起， 給人以有益的啟示 。

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