第二天一大清早， 我們又來了趵突泉 。 進(jìn)去沒兩步， 先遇一泉， 我們踏著過去后， 涌泉水洗了洗臉， 頓時精神百倍， 往前走， 大小泉無數(shù)， 有井型， 也有池型， 不管怎樣， 其中泉水皆可飲用 。 此地建筑與泉水交相輝映， 所以有些古建筑也可進(jìn)入 。 在出了一棟建筑后， 見前方人山人海， 將以巨大的方形東西圍住， 圍得里三層外三層 。 我便好奇， 擠過去一看， 是一個大方水池， 中間有三股泉水涌出， 再向斜對面一望， 見有一石塊， 上寫三個大字——趵突泉， 我立刻呆了， 水深一米五， 清澈見底， 清澈的讓人認(rèn)為是一米不到的水深， 而且泉水能從一米五的水下涌出， 說明這泉水涌出的力量大的驚人啊!在水面上看見的水的躍起確實在太壯觀了， 而且巧的是三股泉水并成一排， 一起涌， 實在神奇呀!
這次旅行， 讓我對泉城的歷史悠久與宏偉壯觀有了新的認(rèn)識啊
濟(jì)南的秋天的景物【通用10篇】七《濟(jì)南的冬天》的作者， 正是最大限度地發(fā)揮了這種語言的啟示性， 在讀者頭腦中喚起對光、色、態(tài)的豐富聯(lián)想和想像， 構(gòu)成了一幅幅生動的圖畫 。
老舍先生是如何調(diào)動讀者的聯(lián)想和想像， 使《濟(jì)南的冬天》具有繪畫藝術(shù)的特色呢
第一， 運(yùn)用色調(diào)的比較烘托形象 。
老舍先生以“對于一個在北平住慣的人， 像我， 冬天要是不刮風(fēng)， 便覺得是奇跡”引發(fā)讀者的想像， 讓讀者腦海中浮現(xiàn)出一幅朔風(fēng)怒號、天寒地栗的蕭條畫面， 用這幅畫面中的“寒”色襯托濟(jì)南冬天的“暖”色;又以“對于一個剛由倫敦回來的人， 像我， 冬天要能看得見日光， 便覺得是怪事”調(diào)動讀者的想像， 使讀者仿佛看到了一幅倫敦灰霧慘淡的陰郁圖畫， 用這幅畫面中的“暗”色襯托濟(jì)南冬天的“明”色 。 這還不夠， 作者還讓我們看了一幅熱帶地區(qū)毒辣辣的烈日高照的可怕畫面， 再用這幅畫的“熱”色襯托濟(jì)南冬天的“溫”色 。 正是用了色調(diào)和對照， 用了繪畫藝術(shù)的“以色賦形”的烘托方法， 作者將濟(jì)南冬天陽光和煦、天朗地秀的總體畫面勾勒了出來 。
第二， 從紛繁景物中， 略去次要的部分， 抓住主要景物的主要特征加以突出的表現(xiàn) 。
這是山水畫法 。 描繪濟(jì)南的大地， 老舍先生所用的正是“以大觀斜的中國山水畫的構(gòu)圖取景方法 。 作者展開想像的翅膀飛上濟(jì)南的云天俯瞰大地， 然后對濟(jì)南大地作了簡筆的寫意描繪 。 畫城， 不畫它的東西南北， “一個老城， 有山有水， 全在天底下曬著陽光， 暖和安適地睡著， 只等春風(fēng)來把它們喚醒”(注：此句中的山是濟(jì)南城中的山) 。 一些瑣碎的細(xì)部都被略去了， 畫的只是冬天濟(jì)南城秀美的睡態(tài)， 留下充分的余地讓讀者去聯(lián)想、想像， 進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造 。 畫山， 不畫它的上下左右， “小山整把濟(jì)南圍了個圈兒， 只有北邊缺著點(diǎn)口兒” 。 一齊筆就抓住了景物的主要特征， 緊之后就引導(dǎo)讀者展開藝術(shù)的聯(lián)想和想像：“這一圈小山在冬天個性可愛， 好像是把濟(jì)南放在一個小搖籃里， 它們安靜不動地低聲地說：‘你們放心吧， 這兒準(zhǔn)保暖和 。 ’”借這種聯(lián)想、想像， 使畫面活靈飛動起來 。 畫人， 不畫人的男女老少， 不但如國畫一樣略去耳鼻眉目， 連形體也完全略去， 而只畫了濟(jì)南冬天人物情態(tài)的最主要的特征：“濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的 。 ”和城與山， 渾然構(gòu)成一幅完美的圖畫 。
第三， 精心設(shè)計景物和構(gòu)圖， 層層展現(xiàn)景物形象 。
繪畫是“空間藝術(shù)”， 須將空間并列的景物按照美的原則加以巧妙的布置 。 這種繪畫的技巧， 老舍也用到他的散文中去了 。 如果說第二段畫的渾然一體的濟(jì)南大地是一幅寫意畫， 那么第三段畫的美態(tài)紛呈的濟(jì)南雪景則更接近于工筆畫 。
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