家是什么?
老年人說：那是一個蜜罐 。 雖然那是由無數(shù)次的勞動而換來的，但畢竟苦盡甘來，生活美滿 。
家是什么?家是什么?我反復(fù)地問著自己 。
在每一種不同角色的人的眼中，那都是不同的東西、地方，那我有扮演了怎樣的一個角色呢?
哪個人能說他沒有家?哪怕以前有家，或是將來會擁有一個家 。 當(dāng)你匆匆回“家”時，你想過嗎，家是什么?
我說不出也說不清家是什么?但我知道“家”雖平凡卻很偉大，它能使一個對生活失去信心的人揚起理想的風(fēng)帆 。 我更清楚的是：
家是社會上一個平凡而又重要的組成部分!
什么什么历险记作文怎么寫【精選7篇】四美，一個本身就很美的形容詞，詞義包羅萬象，韻意很雜，境界不到也難以分析透徹 。 ，雖然我境界也沒到，可是生活中多多少少也有些感受的 。 美，是由人的心境評定估價的，印度泰戈爾，由于心靈美造就了美的世界，美的空間，美的詩集；庸俗渾噩的人們是不明白其中的微妙，品位美需要心靈的修煉，情操的陶冶，靈魂的洗禮 。
說到美，人們的思維定勢總是整齊劃一的：美景，美物，美人 。 從文藝復(fù)興到改革開放，亦無幾變，達芬奇？也只有此傳奇人物了解美的真諦了吧 。 現(xiàn)實社會中，無論資本主義還是社會主義，人們的價值觀是大同小異的，美，是憑借一時武斷還是第六感，無所論，在各界中，蒙娜麗莎，交響曲，黃金分割等等美的定義充斥著人的左腦，盲目從眾，惜哉，兒時的童真的對美的判斷，回不去了，記得兒時美在雨落的波痕，天空的微笑，樹葉的脈絡(luò)，雪花的飄揚，回不去了！世界的高速發(fā)展改變這一切，一切，厄爾尼洛現(xiàn)象的產(chǎn)生，也只在外在世界，可悲的是，難得的21世紀(jì)的真靈幼苗，卻被扼殺在錯教的春天里，小學(xué)一年級的補習(xí)班什么的，一個字都不能差的思維定勢行為習(xí)慣，悲催的在孩童的腦海里翻滾，曾經(jīng)問過一個孩子：“美是什么？”孩子說：“老師沒說過 。 ”？真的是美含義太深？無可論辯呵 。
從人們的定向思維說起吧 。 美景，古今中外，圣人凡夫誰不愛？可是，也僅僅愛景，無法品讀美景，也顯得遺憾了，人們在世間工作，學(xué)習(xí)，輪回不斷，有沒想過事實的品讀與思考，美景，只是小資情調(diào)者的環(huán)境，人們知道融情與景，可是誰有知道山水林云之魂呢？在游歷中我就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們遇見美景時，只會用相機定格此一瞬間，呵呵，畢竟美之難品味古之賢人皆知，宋唐的李白，辛棄疾等豪放詩詞人，頗愛大好山河，寄情于景，多少美妙詩篇，模仿不得吶 。 美物，這個也多見不怪啦，是人有情感就懂得物之美，梅蘭竹菊，奇松怪石，炫日嬋娟，宋代的婉約詞人把美物描繪的淋漓盡致，殊不知宋詞格套，平平仄仄平仄仄的，幾多難填，尤其敬佩蘇東坡，……高處不勝寒~起舞弄清影~何似在人間 。 那美物，沒有那境界無法意會 。 美人，美人者，美人也，凡夫俗子總認(rèn)為是美女，褒姒西施貂蟬昭君貴妃什么什么的，什么沉魚落雁閉月羞花，嗯，對，愛美之心人皆有之，可是，只是注意外表， 。 哪想：殷商應(yīng)妲己亡于周，西周應(yīng)褒姒亡與犬戒，項羽別虞姬自刎烏江，李隆基與楊貴妃馬嵬坡下魂斷紅顏，亦無論李師師與陳圓圓了 。 總之，現(xiàn)人的價值觀很難改變了 。 怎能把美限于定向思維？美人又有誰定論只是女子焉？鄒忌，徐公，平原君，司馬相如，何不謂之于美人，，概念的顛覆 。 美只在外表嗎？我曾對許多人說：我不在乎外表而只在乎內(nèi)心，看似簡單的一句又有何人能達到，人無完人，什么外表內(nèi)心全是騙人的，快樂得美妙就好，又奢求什么呢？
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