朱元璋是真正從底層做到皇帝的人 ， 他開創(chuàng)了一個偉大的朝代 。當(dāng)然 ， 肯定有人會對“偉大”二字有不同看法 ， 但今天我們是重點(diǎn)講述朱元璋 ， 看看他究竟是位怎樣的皇帝 。明朝是農(nóng)民推翻地主建立起的政權(quán) ， 和唐朝、宋朝的建立方式完全不一樣 。明太祖朱元璋同樣是位附有爭議的人物 ， 后人對他的評價好壞參半 ， 朱元璋有高明的一面 ， 但行事手段太過殘忍 ， 不得人心 。那我們應(yīng)該怎樣看待朱元璋的所作所為呢？
1、朱元璋真的成了“農(nóng)民”代表嗎問題很好想 ， 因?yàn)檗r(nóng)民戰(zhàn)爭本就是要推翻舊的地主階級 ， 建立起一個自己的新政權(quán) ， 但是這個政權(quán)有大有小 ， 也有很多區(qū)別 ， 您最關(guān)心的就是這個政權(quán)到底是不是農(nóng)民自己當(dāng)家作主的政權(quán)?是否和封建地主階級的政權(quán)還有聯(lián)系?
從整個封建制度中來看 ， 農(nóng)民起義他自己建立政權(quán)之前 ， 他是以沖擊或者是削弱地主階級的政權(quán)為目的的 ， 但是等到他自己建立政權(quán)之后是要依照原先的地主階級來辦事兒的 ， 根本原因就是當(dāng)時沒有一個新的思想進(jìn)行指導(dǎo) ， 他們只能依照原有的制度來管理 ， 最終從農(nóng)民階級變成一個新的地主階級 。
就是因?yàn)檫@個原因 ， 農(nóng)民起義之后所建立的政權(quán)都是變質(zhì)的政權(quán) 。
舉個例子來說 ， 漢高祖劉邦建立的西漢是一個變質(zhì)的政權(quán) 。朱元璋也是靠農(nóng)民起義建立的政權(quán) ， 而大明王朝也是一個變質(zhì)的政權(quán) 。明朝末年的李自成更是這樣 ， 李自成在進(jìn)入北京之前 ， 獲得了很多農(nóng)民的支持 ， 紛紛都吶喊著口號“迎闖王 ， 不納糧 。”但是進(jìn)入北京之后呢?
縱容自己的下屬在京城內(nèi)濫殺無辜 ， 而且之前的口號說“不納糧”真的能實(shí)現(xiàn)嗎?
如果李自成的軍隊(duì)不向百姓要糧食 ， 他們的軍隊(duì)吃什么呢?其原因 ， 農(nóng)民起義最后建立的政權(quán) ， 卻不是為了農(nóng)民 ， 原因就在于農(nóng)民階級起義的局限性 。這個原因 ， 我們在初中歷史就已經(jīng)學(xué)到過了 。
2、朱元璋的好與壞朱元璋這個人在歷史上還是很有爭議的 ， 對于朱元璋這個人到底是一個好人還是一個壞人 ， 我們應(yīng)當(dāng)如何定性呢?
一個人我們不能片面的去看待他 ， 朱元璋結(jié)束了元朝末年長達(dá)20年的混亂 ， 統(tǒng)一了中原 ， 使得百姓從水深火熱的戰(zhàn)爭中得到了一絲喘息 。這樣看來他是做了一件好事兒 。
在朱元璋建立大明王朝之后 ， 采取了很多的恢復(fù)生產(chǎn)的措施 ， 慢慢明朝的人口得到了增加 ， 土地得到了增加 ， 人民的生活也比過去好了很多 。當(dāng)時的農(nóng)耕社會里的來看 ， 朱元璋 ， 這又做了一件大好事 。
但是如果我們從另一個角度來看朱元璋 ， 雖然建立了明朝 ， 但是封建君主制并沒有得到改變 ， 在制度的本質(zhì)上并沒有什么進(jìn)步 。
3、朱元璋的奇葩操作我們都以為明太祖是一個十分睿智的人 ， 但是接下來要介紹的這個事情就顯得十分的“奇葩”了 。
對于制度我們都知道要與時俱進(jìn) ， 順應(yīng)時代的變化 。但是朱元璋造了一本《皇明祖訓(xùn)》出來 。
的確無規(guī)矩不成方圓 ， 但是朱元璋定下的這個規(guī)矩 ， 他不允許自己的后代進(jìn)行改變 ， 這就出現(xiàn)了一個問題 ， 時代在進(jìn)步時代變了 ， 所產(chǎn)生的問題也慢慢開始變了 ， 你用老辦法肯定解決不了新問題 ， 這就會影響到以后幾百年的發(fā)展 。
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