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初三作文素材【范文7篇】( 三 )


在一個(gè)青黃不接的初夏 , 一只老鼠掉進(jìn)一個(gè)盛得半滿的米缸里 。 這使老鼠喜出望外 , 它先是警惕地環(huán)顧四周 , 確定沒(méi)有危險(xiǎn)之后 , 接下來(lái)便是一通猛吃 , 吃完倒頭便睡 。 過(guò)著吃了睡、睡了吃的衣食無(wú)憂的休閑日子 。 有時(shí) , 老鼠也曾為是否要跳出米缸進(jìn)行過(guò)思想斗爭(zhēng)與痛苦抉擇 , 但終究未能擺脫白花花大米的誘惑 。 直到有一天它發(fā)現(xiàn)米缸見(jiàn)了底 , 才覺(jué)得以米缸現(xiàn)在的高度 , 自己想跳出去 , 可無(wú)能為力 。
一頭老驢 , 掉入一個(gè)很深的枯井里 , 主人看它干了一輩子活兒 , 不忍心殺它 , 讓它在那里自生自滅 。 驢開(kāi)始放棄求生希望 , 不斷地抱怨有人每天都往井里面扔垃圾 。 老驢感覺(jué)自己很倒霉 , 主人不要它 , 別人死也不讓它死得舒服 。 有一天 , 它決定改變態(tài)度 , 它從垃圾中找些殘羹來(lái)維持生命 , 把剩余的垃圾踩在腳下 。 就這樣 , 它存活下來(lái) , 隨著腳下垃圾不斷增高 , 終于有一天它一躍而起 , 重新回到地面上 。 主人以為它是一條神驢 , 讓它盡享天年 。
初三作文素材【范文7篇】三寫(xiě)作素材:左拉
年輕時(shí)的左拉很窮 。 為了抵擋饑餓 , 他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀 , 用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫(xiě)作 , 他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪 , 只能用被子來(lái)御寒 。 偶爾得到一個(gè)蠟燭頭 , 他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興 , 因?yàn)榻褚箍梢宰x書(shū)寫(xiě)作了 。 正是貧窮磨礪了他的意志 , 他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》 。
分析:有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振 , 有人卻能以貧窮為動(dòng)力 , 實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo) 。 左拉為我們樹(shù)立了榜樣 。
話題:“貧窮是一筆財(cái)富”“堅(jiān)持不懈”“苦難出人才”
初三作文素材【范文7篇】四【素材展示1】 入學(xué)面試考親人生日難倒考生 “請(qǐng)說(shuō)出你的六位親人的生日 , 包括父母、爺爺奶奶、外公外婆 。 ”在武漢六中國(guó)際部招生中文面試中 , 這道試題是“規(guī)定動(dòng)作” , 在聽(tīng)到主考老師的發(fā)問(wèn)后 , 多數(shù)先前應(yīng)答如流的學(xué)生“卡了殼” 。 據(jù)校方統(tǒng)計(jì) , 當(dāng)天參加面試的200名學(xué)生中 , 9成學(xué)生都被這道題難倒 , 沒(méi)有過(guò)關(guān) 。 “真沒(méi)想到校方會(huì)出這樣的題目 。 ”“這題真‘奇葩’ , 對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難 , 因?yàn)樗夤馄诺纳者B我都不記得了 。 ”面試結(jié)束后 , 一些家長(zhǎng)議論紛紛 。 對(duì)于面試考題 , 參與主考老師張智圓認(rèn)為:“一個(gè)受雙親哺育培養(yǎng)十余年的初中畢業(yè)生 , 父母對(duì)他們的付出可謂殫精竭慮 , 可孩子卻連記住父母生日這樣最簡(jiǎn)單的事都做不到 , 這個(gè)小小的問(wèn)題折射出家庭教育方面的缺失 。 ” “初中生連父母生日都不知道 , 是不用心、不關(guān)心父母的表現(xiàn) 。 一個(gè)連自己親生父母都不關(guān)心的人 , 以后出國(guó)深造時(shí) , 遠(yuǎn)隔重洋的他們還怎么能對(duì)父母、對(duì)國(guó)家有一份責(zé)任感、有一份家國(guó)情懷?”武漢六中國(guó)際部執(zhí)行校長(zhǎng)劉燕海認(rèn)為 , 出這道面試題并不是要考倒學(xué)生和家長(zhǎng) , 也不會(huì)作為錄取的硬指標(biāo) , 而是希望以此促進(jìn)家長(zhǎng)與學(xué)生之間的交流溝通 。 【素材解讀】 感恩親情 , 是中華民族的傳統(tǒng)美德 。 無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》里的經(jīng)典名句“哀哀父母 , 生我劬勞” , 還是唐代詩(shī)人孟郊筆下耳熟能詳?shù)摹罢l(shuí)言寸草心 , 報(bào)得三春輝”等 , 都是對(duì)感恩親情與知恩圖報(bào)的生動(dòng)詮釋 。 既然如此 , 那么 , 一道“說(shuō)出六位親人的生日”的入學(xué)面試題 , 究竟難在哪里呢?為何會(huì)難倒莘莘學(xué)子?然而 , 不僅僅很多孩子答不上來(lái) , 就連一些家長(zhǎng)也感覺(jué)十分尷尬 , 因?yàn)樗麄円膊恢雷约焊改傅纳?。 其實(shí) , 只要孩子們平時(shí)多留意一下 , 多關(guān)愛(ài)自己身邊的親人;只要家長(zhǎng)們平日多教育一下孩子 , 注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任感與感恩心 , 那么 , 這道題非但不難 , 而且很簡(jiǎn)單 。 【適用話題】學(xué)會(huì)感恩關(guān)愛(ài)責(zé)任親情的缺失 【素材展示2】 你還能陪父母多久? 日前 , 一道“親情計(jì)算題”在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳——假如父母再活30年 , 假如自己平均每年回家1次 , 每次5天 , 減去應(yīng)酬、吃飯、睡覺(jué)等時(shí)間 , 真正能陪在父母身邊的大概只有約24小時(shí) , 30年總共才720小時(shí) , 差不多一個(gè)月 。 這樣的答案讓人感覺(jué)殘酷 , 又如此現(xiàn)實(shí) 。 盡管這樣的計(jì)算結(jié)果未必適用于每一個(gè)人 , 但不容否認(rèn)的是 , 相當(dāng)一部分中國(guó)人目前正處于而且還將長(zhǎng)久處于這種與父母分居兩地的狀態(tài) 。 尤其是隨著獨(dú)生子女一代長(zhǎng)大成人 , 離開(kāi)父母外出學(xué)習(xí)、工作和打拼 , “空巢現(xiàn)象”已經(jīng)變得越來(lái)越普遍 , 處于“空巢”狀態(tài)的老人也越來(lái)越多 , 子女對(duì)他們的贍養(yǎng) , 尤其是精神贍養(yǎng)問(wèn)題 , 也就變得越來(lái)越突出 。 我們首先得承認(rèn) , “親情計(jì)算題”算出來(lái)的答案雖然很殘酷 , 但是它的背后也有現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一面 , 有客觀原因的限制 。 對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō) , 即便現(xiàn)在還沒(méi)有條件和能力把父母接到自己身邊一起生活 , 但是也可以通過(guò)其他方式來(lái)盡精神贍養(yǎng)的責(zé)任和義務(wù) 。 說(shuō)到底 , “親情計(jì)算題”的背后有無(wú)奈 , 也有提醒 , 但最關(guān)鍵的還是看我們?nèi)绾涡袆?dòng) 。 也許對(duì)很多現(xiàn)代人來(lái)說(shuō) , 困難的不是能不能做到多回一次家 , 多打一次電話 , 而是心里有沒(méi)有這個(gè)意識(shí) , 有沒(méi)有實(shí)際行動(dòng) 。 【素材解讀】 當(dāng)前我國(guó)的老齡化問(wèn)題日益嚴(yán)重 , 空巢老人們?cè)絹?lái)越多 , 而隨著生活節(jié)奏的不斷加快 , 很多年輕人對(duì)于親情的訴求也越來(lái)越淡薄 , 以至2013年新修訂的《老年人權(quán)益保障法》都將“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人”寫(xiě)入其中 。 是啊 , “子欲養(yǎng)而親不在”是多大的遺憾與悲哀啊!如今在網(wǎng)上熱議的這道“親情計(jì)算題” , 更是形象地計(jì)算出在未來(lái)的日子里 , 做子女的究竟能真正陪伴父母多長(zhǎng)時(shí)間 , 它既讓我們每個(gè)人反省自己 , 也促使我們盡快付諸行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母 。 那么 , 讓我們像歌里唱的那樣 , ?;丶铱纯?, 給媽媽刷刷筷子洗洗碗 , 給爸爸捶捶后背揉揉肩吧! 【適用話題】感恩與回報(bào)?;丶铱纯此枷肱c行動(dòng)精神的關(guān)愛(ài) 【素材展示3】 高中生下跪喂父母吃飯引議 近日 , 新洲城關(guān)高中100個(gè)學(xué)生跪著給父母喂了一頓飯 , 體會(huì)父母的養(yǎng)育之恩 。 這本來(lái)是為了培養(yǎng)孩子一顆懂得感恩的心 , 但是 , 由學(xué)校組織的這種“孝心教育”卻引來(lái)各方議論 。 新洲城關(guān)高中校長(zhǎng)杜金甫說(shuō) , “感恩宴”的目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)孝順 , 下跪喂飯只是形式 。 孩子給父母喂飯是反哺 , 互換角色可以讓兩代人多一個(gè)溝通的渠道 , 學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)是好的 。 俗話說(shuō)“百行孝為先” , 但如何培養(yǎng)出有孝心的孩子?不少教育專家認(rèn)為 , 組織集體盡孝活動(dòng)并不是個(gè)好辦法 。 “孝道不應(yīng)流于形式 , 更不應(yīng)該把成年人想要的一種盡孝儀式強(qiáng)加在孩子們的身上 。 ”省禮儀協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)教授李榮建直言 , 想讓孩子懷有孝心 , 內(nèi)心感恩 , 并非一朝一夕一個(gè)舉動(dòng)就能達(dá)到 , 需要父母言傳身教 , 以身作則 。 華師一附中心理學(xué)老師蔡群認(rèn)為 , 感恩教育要通過(guò)合適的方式傳送和表達(dá)出來(lái) , 一定要避免形式主義的教育方式 , 以免讓孩子誤以為親情和孝心流于形式之上 。 【素材解讀】 角度一:感恩親情 。 盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德 。 ”羊有跪乳之恩 , 鴉有反哺之義 , 更何況是我們?nèi)祟惸?近日在新洲城關(guān)高中舉辦了一堂別出心裁的“感恩課” , 就是讓孩子們下跪給父母喂飯 , 以感謝父母的養(yǎng)育之恩 。 這種“孝心教育”既讓學(xué)生們親身體會(huì)到父母的辛勞 , 也使在場(chǎng)的父母?jìng)兏袆?dòng)不已 。 角度二:真正的孝 。 常言道:“小孝治家 , 中孝治企 , 大孝治國(guó) 。 ”孝 , 自古以來(lái)就是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題 。 那么 , 什么是真正的孝?新洲城關(guān)高中的出發(fā)點(diǎn)原本是好的 , 讓百名學(xué)生下跪喂父母吃飯 , 以教育學(xué)生懷一顆孝心 , 報(bào)父母之恩 , 但這并不是真正的孝 , 孝應(yīng)該是平日里的情之所至 , 是子女對(duì)父母的一種真情流露 , 而不是這種集體的作秀與表演 。 角度三:家庭教育的重要性 。 有專家指出:“如果把教育比喻成一棵樹(shù) , 那么樹(shù)根是家庭教育 , 主干是學(xué)校教育 , 枝葉是社會(huì)教育 。 ”由此可見(jiàn)家庭教育的重要性 。 作為孩子的第一任教師 , 父母?jìng)儜?yīng)該“為之計(jì)深遠(yuǎn)” , 通過(guò)以身作則 , 講求孝道 , 和孩子經(jīng)常進(jìn)行心靈的溝通與交流 , 不斷加強(qiáng)濃厚親情的維系與感恩回報(bào)的教育 。 【適用話題】感恩父母作秀家庭教育孝心的培養(yǎng)

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