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開展批評(píng)與自我批評(píng)

【開展批評(píng)與自我批評(píng)】  批評(píng)與自我批評(píng)是我黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志 , 是我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成并一貫堅(jiān)持的三大優(yōu)良傳統(tǒng)之一 。 批評(píng)與自我批評(píng)對(duì)廣大黨員來講實(shí)際是個(gè)黨性修養(yǎng)問題 。 通過批評(píng)與自我批評(píng) , 不斷提高其覺悟和思想境界 , 自覺抵制各種腐朽沒落思想的侵蝕 , 胸襟坦誠 , 是衡量每個(gè)黨員的黨性觀念、品德修養(yǎng)、人品修養(yǎng)的重要標(biāo)尺 。 怎樣對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng) , 我以為應(yīng)從以下三個(gè)方面做起:
  一、堅(jiān)持正確的立場(chǎng) 。 要站在馬克思主義的政治立場(chǎng)上 , 對(duì)問題進(jìn)行實(shí)事求是的科學(xué)分析 , 是什么問題就是什么問題 , 既不夸大也不縮小 , 更不能捕風(fēng)捉影 , 強(qiáng)加于人 。

開展批評(píng)與自我批評(píng)


  二、樹立正確的態(tài)度 。 堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求 , 講究方式方法 , 把科學(xué)性和嚴(yán)肅性結(jié)合起來 。 自我批評(píng)要在學(xué)習(xí)、提高和聽取群眾意見的基礎(chǔ)上 , 從自我剖析入手 , 用一分為二的觀點(diǎn)正視自己的缺點(diǎn)和不足 , 找準(zhǔn)和抓住自己在黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題 , 從世界觀、人生觀上查找深刻的思想根源 。 金無足赤 , 人無完人 。 一個(gè)人無論知識(shí)多么淵博 , 工作經(jīng)驗(yàn)如何豐富 , 工作中總會(huì)有不盡如人意的地方 , 正視自己 , 請(qǐng)別人剖析自己 , 總結(jié)自己 , 才能在工作、生活中少走彎路 , 提高效率 , 做到事半功倍 。 同時(shí)有寬闊的胸懷 , 要豁達(dá)大度 , 虛心接受意見 , 做到聞過則喜 , 有則改之 , 無則加勉 。 堅(jiān)持真理是黨性觀念、覺悟程度的綜合反映 , 是健康人格的外在表現(xiàn) , 是思想道德上的高境界 。 批評(píng)別人要出于公心 , 堅(jiān)持一切從工作出發(fā) , 一切從黨的事業(yè)出發(fā) , 敢于說短亮丑 , 承擔(dān)責(zé)任 , 做到原則問題不讓步 , 非原則問題不糾纏 , 著眼于提高認(rèn)識(shí) , 共同進(jìn)步 , 真正達(dá)到團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的目的 。
  三、注意學(xué)習(xí) 。 要具備與工作相適應(yīng)的素質(zhì)、品行 , 必須堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí) 。 接受正確思想、理論的指導(dǎo)越多、知識(shí)越多 , 思想水平和黨性修養(yǎng)才會(huì)越高 , 才會(huì)有開闊的視野 , 坦蕩的胸襟 。 加強(qiáng)學(xué)習(xí) , 豐富頭腦 , 凈化心靈 , 就一定能正確對(duì)待和開展好批評(píng)與自我批評(píng) , 以黨員個(gè)體的純潔性保證我們黨整體的生命力 。
  正確的批評(píng)和自我批評(píng)是解決黨內(nèi)矛盾、增強(qiáng)黨的生機(jī)和活力的重要法寶 。 既要堅(jiān)持有什么問題就解決什么問題的原則 , 又不能就事論事 , 要注重從政治上查擺分析問題 。 在黨內(nèi)開展批評(píng)和自我批評(píng) , 既要堅(jiān)持從個(gè)人和單位的實(shí)際出發(fā) , 有什么問題就解決什么問題 , 又要堅(jiān)持抓主要矛盾、主要問題 , 不能不分輕重 , “眉毛胡子一把抓” , 更不能“丟了西瓜抓芝麻” 。 在查擺分析具體問題時(shí) , 也不能就事論事 , 而是要善于從政治上觀察、分析 。 這是馬克思主義認(rèn)識(shí)問題分析問題的一個(gè)重要原則和方法 。 比如 , 對(duì)社會(huì)上一些“熱點(diǎn)”問題認(rèn)識(shí)偏激 , 是由于個(gè)人私心雜念作怪 , 還是因?yàn)槿狈φ舞b別力?對(duì)這些問題要著重從政治上進(jìn)行具體剖析 。 批評(píng)他人也是如此 , 指出問題后要注意從政治上分析 。 當(dāng)然 , 這樣做絕不是無限上綱 , 而是在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上善于事中見理、小中見大 。 注重從政治上分析 , 說到底就是用理論分析 。 理論最有說服力 , 理論最能揭示問題的實(shí)質(zhì) 。 用理論正是非 , 批評(píng)與自我批評(píng)才能深刻 。
  既要敞開思想、又不能泛泛而論 , 要善于從世界觀、人生觀上剖析原因 。 注重從世界觀和人生觀上揭示人類社會(huì)活動(dòng)的原因 , 才符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論 。 實(shí)踐證明 , 社會(huì)生活中許多問題的產(chǎn)生和發(fā)展都能從人的思想深處找到源頭 , 都是人的世界觀、人生觀在現(xiàn)實(shí)生活中的映射 。 因此 , 在開展批評(píng)和自我批評(píng)時(shí) , 絕不能停留在泛泛而論上 , 要注重從“根”上找問題 , 析原因 , 論危害 。 具體來說 , 就是要善于通過問題的表象 , 看到問題的實(shí)質(zhì);善于透過細(xì)枝末節(jié) , 探尋問題產(chǎn)生的根源;善于透過問題的端倪初露 , 預(yù)測(cè)可能對(duì)班子乃至單位建設(shè)帶來的嚴(yán)重后果 。 只有從世界觀和人生觀上找到了根源和教訓(xùn) , 認(rèn)識(shí)才會(huì)更加深刻、整改才能卓有成效 。

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