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楓橋夜泊的詩意簡(jiǎn)短 楓橋夜泊解釋和意思

云知道

《楓橋夜泊》與詩意語文
一、詩意語文輕松入境 。
由歌曲《濤聲依舊》開始，到清朝王禎《夜雨題寒山寺》、明高啟的《泊楓橋》、宋陸游的《宿楓橋》，王崧舟老師把千百年來吟詠寒山寺鐘聲的詩句拿出來讓孩子們誦讀，讓孩子們體會(huì)到了一種情境，一份情結(jié)，古往今來人們對(duì)于鐘聲的情結(jié)，為什么這么多詩人反反復(fù)復(fù)寫寒山寺的鐘聲，這樣的鐘聲和誰有關(guān)？很自然的進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，同時(shí)也奠定了整節(jié)課的情感基調(diào) 。如果從常規(guī)的角度來看，導(dǎo)入略長，但是王老師的導(dǎo)入處理已經(jīng)超出了一般意義上導(dǎo)入的作用，它是把《楓橋夜泊》放在了文化的氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生通過《楓橋夜泊》去感受中國古典文化的博大精深 。
二、詩意語文由讀詩生境
1、自己讀，直到讀清楚、讀爽口了才停下 。
【楓橋夜泊的詩意簡(jiǎn)短 楓橋夜泊解釋和意思】2、指讀（評(píng)價(jià)：讀得清清爽爽，字字落實(shí)），分角色，按要求讀 。（學(xué)生讀前四字，老師讀后三字）交換讀 。幾乎適用于所有的古詩教學(xué)，學(xué)生讀前四個(gè)字，教師讀后三個(gè)字，這樣既可以讓學(xué)生明確讀詩的節(jié)奏，又能通過教師的范讀讓學(xué)生一下子就感受到詩中的氛圍 。就拿王老師的課來說，一開始學(xué)生讀得也很平淡，采用這個(gè)辦法以后，王老師后三個(gè)字的范讀一下子帶動(dòng)了孩子的閱讀情緒，讀詩達(dá)到了既定的目的 。
3、讀詩要讀出感覺，我想這是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，這樣的語文素養(yǎng)從哪里來？當(dāng)然是從古詩教學(xué)的引導(dǎo)和訓(xùn)練中來 。大家不妨對(duì)比著想，你讀“朝辭白帝彩云間……”你讀“春來江水綠如藍(lán)”……你會(huì)有這樣憂愁、孤獨(dú)無助的感覺嗎？為什么讀《楓橋夜泊》會(huì)有這樣的感覺？
三、詩意語文由語境到意境
1、這個(gè)過程就是學(xué)生弄懂詩意的過程，是學(xué)生通過自己看圖，看注釋，聯(lián)系自己的生活自己讀懂的，而非教師直接灌輸?shù)?。朱光潛先生說詩是不可解的，朱自清先生說詩是可解的，那么詩究竟是可解還是不可解呢？王老師有自己的理解：那就是在可解和不可解之間追求一種和解 。我想此處的處理正是這種和解的表現(xiàn) 。
2、一直覺得此處的處理是智慧的體現(xiàn)，因?yàn)樵?jīng)假想過，如果是我，學(xué)生說出了月落的意思以后一定就進(jìn)行下面的教學(xué)了，可王老師又追問了一句：月落之后是什么樣的？是啊，月落之后，天地幽暗，僅有的一點(diǎn)明亮也沒有了，詩人的心情也隨著暗淡起來，此處的追問實(shí)質(zhì)上是讓學(xué)生通過月落這個(gè)意象來理解詩人的心境 。
3、“對(duì)”字的處理讓人不禁感傷：我想這又是老師文本細(xì)讀的成果吧！是啊，對(duì)，對(duì)的應(yīng)該是朋友的陪伴，妻子的溫柔，可是現(xiàn)在呢？在漂泊的旅途中，在旅居的客船上，對(duì)的只有愁緒滿懷 。老師恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)了情境，引導(dǎo)學(xué)生去感受作者的神傷，去體察作者的思緒，從而引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)了張繼的內(nèi)心世界，和張繼一起惆悵，一起感同身受 。這樣的從文本的某個(gè)點(diǎn)進(jìn)行挖掘，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)朗讀的辦法值得學(xué)習(xí) 。
四、學(xué)生交流由情而發(fā)
寫話訓(xùn)練是老師經(jīng)常在課堂上采用的辦法，老師的寫話處理從來都不顯得單調(diào)，顯得割斷了課堂教學(xué)的脈絡(luò)，反而因?yàn)閷懺捵尳虒W(xué)得到升華，讓情緒得到感染，本課的處理同樣如此，通過寫話讓學(xué)生體會(huì)鐘聲的內(nèi)涵，這應(yīng)該是溫暖的鐘聲，寬慰的鐘聲，喚醒的鐘聲，因?yàn)殓娐?，張繼的愁緒一掃而光 。據(jù)史料記載：寒山寺的鐘聲的確有這樣的作用，佛家說人在一年中有一百零八個(gè)煩惱，撞響寒山寺的鐘聲既可清靈心智，去除煩惱 。
五、詩意語文，文化傳承，文化敬仰，文化自信 。

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