永恒之柱2死火眾神與基斯之間有什么關(guān)系?游戲中大家可能不是很清楚這里面的關(guān)系，有玩家進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，感興趣的同學(xué)通過(guò)“x514185407”分享的永恒之柱2死火貝拉斯之環(huán)及眾神與基斯之間關(guān)系解析一起來(lái)了解下吧 。
貝拉斯之環(huán)及眾神與基斯之間關(guān)系解析
1.貝拉斯之環(huán)，是維持世界繼續(xù)運(yùn)作的人工造物，現(xiàn)在的貝拉斯之環(huán)由英格維仙人和“舊神”共同制造，為的是靈魂的轉(zhuǎn)生得以延續(xù)，同時(shí)，由于貝拉斯之環(huán)吸取靈魂殘片的特性，貝拉斯之環(huán)同時(shí)滋養(yǎng)了英格維仙人創(chuàng)造的眾神 。
2.貝拉斯之環(huán)和英格維仙人的關(guān)系，以及英格維仙人制造貝拉斯之環(huán)的原因——從游戲中的一些關(guān)鍵人物包括蛇人、貝拉斯、光明之神等口中可以得知，貝拉斯之環(huán)并非第一個(gè)環(huán)也并非最后一個(gè)環(huán)(部分玩家認(rèn)為貝拉斯環(huán)之前沒(méi)有環(huán)的觀點(diǎn)或許是不成立的)，英格維仙人制造貝拉斯之環(huán)最主要的目的很可能并非是創(chuàng)造眾神，而是延續(xù)靈魂的輪回，而眾神只是在整個(gè)自救行動(dòng)中的副產(chǎn)品，因?yàn)橛⒏窬S仙人先進(jìn)的鑄魂技術(shù)足夠英格維仙人認(rèn)識(shí)到靈魂的消耗性和自己正處于整個(gè)世界靈魂消耗的界限階段中，貝拉斯之環(huán)的制造是英格維仙人所組織的一場(chǎng)自救行動(dòng)，整個(gè)行動(dòng)的結(jié)果是英格維仙人的集體飛升和世界靈魂的循環(huán)得以延續(xù)、眾神的誕生 。
3.貝拉斯之環(huán)、眾神和英格維仙人之間的關(guān)系——眾神被英格維仙人創(chuàng)造出來(lái)時(shí)，賦予了眾神不同的理想化的人格，眾神的依靠貝拉斯之環(huán)獲得力量，背負(fù)著維持世界的運(yùn)作和保證貝拉斯之環(huán)運(yùn)作的責(zé)任，但由于眾神被賦予的理想化人格，所有的眾神幾乎出于理想化人格的各個(gè)極端，導(dǎo)致眾神之間相互制造分歧以及意見(jiàn)不合，當(dāng)光明之神開(kāi)始過(guò)多地接觸基斯，導(dǎo)致光明之神的思考模式開(kāi)始發(fā)生改變時(shí)，眾神的表現(xiàn)僅僅只是好奇和困惑，當(dāng)光明之神即將摧毀貝拉斯之環(huán)的時(shí)刻，眾神的表現(xiàn)卻十分淡漠 ?？梢钥闯?，眾神存在的意義是被英格維仙人賦予一種理想化的“世界守護(hù)者&運(yùn)作者”的角色，他們各自分工，但并非像部分玩家認(rèn)為的那樣與基斯為敵，除了部分神本來(lái)就是掌管權(quán)利和陰謀等理想化性格導(dǎo)致采取主張奴役基斯的態(tài)度之外，大部分神對(duì)于貝拉斯之環(huán)遭到破壞表現(xiàn)出完全不可思議的淡漠，甚至于虛無(wú)之神和海麗雅等神鼓勵(lì)貝拉斯之環(huán)被破壞，這一點(diǎn)也是由于理想化人格導(dǎo)致的 。
4.眾神與基斯的沖突——眾神和基斯本身不存在沖突，他們之間的關(guān)系更像是父母和子女，眾神存在的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)以及眾神的理想化人格導(dǎo)致眾神比基斯相較而言更穩(wěn)定，眾神從貝拉斯之環(huán)中吸取殘片維持力量這種設(shè)定是英格維仙人設(shè)計(jì)好的，所以不存在眾神利用基斯來(lái)獲得力量這種偏向眾神自私自利的說(shuō)法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)很難成立，是由于眾神大部分對(duì)貝拉斯之環(huán)被破壞表現(xiàn)的極其冷漠，甚至部分眾神鼓勵(lì)這種行為，而光明之神破壞貝拉斯之環(huán)的目的也只是為了重新定義眾神和基斯之間的關(guān)系僅此而已，貝拉斯之環(huán)的破壞并不能殺死眾神，而基斯迫于貝拉斯之環(huán)被破壞面臨的靈魂枯竭，將自己制造新的“環(huán)” 。
5.眾神的身份——眾神是被英格維仙人創(chuàng)造出來(lái)的，他們保存了英格維仙人集體的記憶(結(jié)局時(shí)光明之神會(huì)跟玩家說(shuō)關(guān)于英格維仙時(shí)代的樣貌)，并被他們的創(chuàng)造者賦予了不同的理想化人格，眾神的行為方式基本上完全按照這種設(shè)定好的理想化人格來(lái)行動(dòng)，而光明之神由于屢次與基斯接觸(特別是玩家)，實(shí)際上已經(jīng)超越了預(yù)先英格維仙人賦予的設(shè)定，開(kāi)始有了更加“自我意識(shí)”的想法，但仍然無(wú)法完全掙脫英格維仙人賦予的設(shè)定，因此光明之神的行動(dòng)是出于預(yù)先設(shè)定好的性格+被基斯影響后的性格所聯(lián)合推動(dòng)著的 。眾神并非是英格維仙人(貝拉斯口中的“祖先”就是英格維仙人)，而是英格維仙人的創(chuàng)造物 。
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