江郎才盡這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生 ， 很多朋友都好奇這個(gè)“江郎”指的到底是誰(shuí) 。其實(shí)“江郎”正是南朝時(shí)期的政治家、文學(xué)家江淹 ， 江淹從小就十分聰慧 ， 六歲便能作詩(shī) 。但到了江淹晚年 ， 他決定罷官回家 ， 有一天夢(mèng)中江淹突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)寫不出好的詩(shī)句 ， 因?yàn)楹芏嗳硕颊f(shuō)他才盡了 。這個(gè)故事便是“江郎才盡”的由來(lái) ， 下面就為大家介紹下江淹 ， 還有這個(gè)成語(yǔ)背后的故事 ， 一起來(lái)看看吧 。
江淹(444年-505年) ， 字文通 。確有其人 ， 歷經(jīng)南朝宋齊梁三代 。江淹傳下來(lái)一百四十多首詩(shī) ， 但是對(duì)于后人影響更大的是其 《恨賦》、《別賦》等文章 ， 不太喜歡文學(xué)的朋友 ， 也大多聽(tīng)說(shuō)過(guò)《別賦》中的“黯然銷魂者 ， 唯別而已矣” 。
江郎才盡這個(gè)故事在《詩(shī)品》《南史·江淹傳》均有記錄 。但是江淹未必是才盡 ， 更大的可能是為了避禍而已 。江郎才盡應(yīng)該是江淹給自己編寫的一個(gè)謊話 。為什么這樣說(shuō)呢?
一、《詩(shī)品》中的江郎才盡
鐘嶸《詩(shī)品》 記載：
"初 ， 淹罷宣城郡 ， 遂宿冶亭 。夢(mèng)一美丈夫 ， 自稱郭璞 。謂淹曰:'我有筆在卿處多年矣 ， 可以見(jiàn)還 。'淹探懷中 ， 得五色筆授之 。而后為詩(shī) ， 不復(fù)成語(yǔ) ， 故世傳江淹才盡 。"
南朝鐘嶸(約468-約518)和江淹幾乎是同時(shí)代的人 。他說(shuō)江淹夢(mèng)到了前輩郭璞 ， 把他的五色筆要了回去 ， 從此江淹就寫不出好的詩(shī)文了 。
這個(gè)故事說(shuō)江淹的文采來(lái)自于前人所授 ， 其實(shí)也不是空穴來(lái)風(fēng) 。因?yàn)榻妥畲蟮奶攸c(diǎn)之一就是善于擬古 ， 嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》特別提到：
擬古惟江文通最長(zhǎng) ， 擬淵明似淵明 ， 擬康樂(lè)似康樂(lè) ， 擬左思似左思 ， 擬郭璞似郭璞 ， 獨(dú)擬李都尉一首不似西漢耳 。
淵明是陶淵明 ， 康樂(lè)是謝靈運(yùn) ， 左思就是那個(gè)寫《三都賦》造成"洛陽(yáng)紙貴"的人物 。郭璞也不是普通人 ， 他是游仙詩(shī)的代表人物 ， 游仙詩(shī)開山水詩(shī)的濫觴 ， 郭璞是一個(gè)承前啟后的人物 。
另外郭璞善于看風(fēng)水 ， 頗具傳奇色彩 ， 還是風(fēng)水學(xué)的祖師爺 。
據(jù)說(shuō)他的墓地建在了鎮(zhèn)江金山寺下的百花洲 ， 老街前些年還特意去過(guò)一次 ， 可惜什么痕跡也沒(méi)有看到 。
二、《南史·江淹傳》中的江郎才盡
《南史·江淹傳》講了兩個(gè)故事：
淹少以文章顯 ， 晚節(jié)才思微退 ， 云為宣城太守時(shí)罷歸 ， 始泊禪靈寺渚 ， 夜夢(mèng)一人自稱張景陽(yáng) ， 謂曰：「前以一匹錦相寄 ， 今可見(jiàn)還 ?！寡吞綉阎械脭?shù)尺與之 ， 此人大恚曰：「那得割截都盡 。」顧見(jiàn)丘遲謂曰：「馀此數(shù)尺既無(wú)所用 ， 以遺君 ?！棺誀栄臀恼萝W矣 。
又嘗宿于冶亭 ， 夢(mèng)一丈夫自稱郭璞 ， 謂淹曰：「吾有筆在卿處多年 ， 可以見(jiàn)還 ?！寡湍颂綉阎械梦迳P一以授之 。爾后為詩(shī)絕無(wú)美句 ， 時(shí)人謂之才盡 。
《南史》是由隋唐時(shí)期的李大師(570年-628年)及其子李延壽兩代人編撰完成的 。年代上比鐘嶸晚了差不多一個(gè)世紀(jì) 。
當(dāng)時(shí)的書籍傳世已經(jīng)不多了 ， 估計(jì)江郎才盡的故事流傳甚廣 ， 未必是從鐘嶸《詩(shī)品》那里看到的 。
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