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齊桓晉文之事原文及翻譯 齊桓晉文之事原文及其翻譯( 二 )


王曰:“吾惛,不能進(jìn)于是矣!愿夫子輔吾志,明以教我 。我雖不敏,請(qǐng)嘗試之!”
曰:“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能 。若民,則無(wú)恒產(chǎn),因無(wú)恒心 。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已 。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也 。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕 。今也制民之產(chǎn),仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂(lè)歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家,可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣 。十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也 ?!?br />

齊桓晉文之事原文及翻譯 齊桓晉文之事原文及其翻譯


翻譯為:齊宣王問(wèn):“齊桓公晉文公稱霸的事,可以跟我講講嗎?”
孟子說(shuō):“孔子的弟子中沒(méi)有講述齊桓公晉文公的人,所以后世失傳了,我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò) 。如果不能不說(shuō),那還是說(shuō)說(shuō)王道吧 。”
齊宣王問(wèn):“要有怎樣的德行才能實(shí)行王道呢?”
孟子答:“通過(guò)安撫百姓稱王,沒(méi)有誰(shuí)可以抵御得了 。”
齊宣王問(wèn):“那像我這樣的人,可以安撫百姓嗎?”
孟子說(shuō):“可以 ?!?br /> 齊宣王問(wèn):“那你怎么知道我可以呢?”
孟子答:“我聽(tīng)胡說(shuō),有一次您坐在大殿上,有個(gè)人牽頭牛走過(guò),您看見(jiàn)了問(wèn):“牛牽到哪兒去?”,牽牛的人回答說(shuō):“要?dú)⒘怂脕?lái)祭鐘” 。您說(shuō):‘放了它!我不忍心看它恐懼發(fā)抖的樣子,沒(méi)有罪過(guò)卻走向死地 ?!侨藛?wèn):‘那能廢除祭鐘的儀式嗎?’您說(shuō):‘怎么能廢除呢?用羊去換它吧 ?!恢烙袥](méi)有這回事?”
齊宣王說(shuō):“有這事 。”
孟子說(shuō):“有這樣的善心就足以稱王天下了 。百姓都還以為是您吝嗇,我知道您是于心不忍 ?!?br /> 齊宣王說(shuō):“百姓的確對(duì)我有這樣的誤解 。齊國(guó)雖然不大,我怎么會(huì)吝嗇一頭牛呢?就是因?yàn)椴蝗绦目吹剿謶职l(fā)抖的樣子,無(wú)罪卻要往死地里送 。所以才說(shuō)用羊去換它 ?!?br /> 孟子說(shuō):“您不要奇怪百姓以為您吝嗇 。以小換大,他們?cè)趺粗滥挠靡饽?您要是可憐牲畜無(wú)罪卻往死地里送,那牛跟羊又有什么區(qū)別呢?”
齊宣王笑道:“這究竟是什么心理呢?我并不是吝惜錢財(cái)才拿以羊換牛的,看來(lái)老百姓說(shuō)我吝嗇是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。”
孟子說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,這才是仁愛(ài)之道,只因?yàn)槟?jiàn)到牛而沒(méi)有見(jiàn)到羊 。一個(gè)有道德的人對(duì)于禽獸,看到它們活著,就不忍心看它們死去;聽(tīng)到它們哀鳴的聲音,便不忍心吃它們的肉 。所以,仁厚的人們不接近廚房 ?!?br /> 齊宣王高興地說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》里面講過(guò):‘別人有想法,我能揣測(cè)出來(lái) 。’這話像是說(shuō)您的 。我做了這件事,回過(guò)頭來(lái)再想它的目的意義,反而得不出 。您這么一講,我心里又有所觸動(dòng)了 。這種心地為什么就能與王道仁政合拍呢?”
孟子說(shuō):“有人向大王報(bào)告說(shuō):‘我的力氣可以舉起三千斤重的東西,卻拿不起一根羽毛;我能夠看清秋天里剛換過(guò)的獸毛的末梢,卻看不見(jiàn)一大車木柴 ?!鈫?”
齊宣王說(shuō):“不,不同意 。”
孟子說(shuō):“如今您一片仁心,使禽獸沾恩,但是百姓卻一無(wú)所得,這是為什么呢?這樣看來(lái),一根羽毛拿不起來(lái),是不愿用力;一車柴草看不見(jiàn),是不愿用視力;百姓不受保護(hù),是不愿施恩 。所以大王您不行王道,是不肯做,而不是不能做 ?!?/p>

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