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但是上面這種說法真的對嗎?從表面上來看的話是沒有什么邏輯錯誤的，符合事物的發(fā)展規(guī)律。但是這種說法忽略了三個至關(guān)重要的問題。
第一個就是拖欠的地租利息太高。楊白勞雖然拖欠黃世仁地租，但是剛開始拖欠得并不多。只不過這利息的算法由黃世仁掌握，故意抬高了利息率，導(dǎo)致拖欠的地租翻倍似的漲，如滾雪球一般越欠越多，再也堵不上這個窟窿。
就像是現(xiàn)在的高利貸一樣，一旦借了不能如約還上，那么就只能看著這利息越長越高，再無力償還。
黃世仁這樣的做法是違背了法律的，在任何時期都是不被允許的。從這個角度來看，錯的并不是楊白勞，而是黃世仁。如果他不做手腳，在豐收之年楊白勞自然能補(bǔ)上地租。
況且黃世仁本來就是財主，為何還要這么壓榨人呢?只能說明古時的財主，都是靠壓榨窮苦民眾積累起來的財富。

另外，還說明了一個問題，就是我們要談的第二點，其實黃世仁早就看上了楊白勞的女兒喜兒，想要找機(jī)會將她占為己有。由此可看出黃世仁的用心險惡，為了達(dá)到自己的目的，不擇手段。
黃世仁的這個做法如同強(qiáng)搶民女一般，又怎么在道德層面上站得住腳呢?他一個黑心財主，又怎會好心幫助楊白勞還債，一切都是為了打喜兒的主意罷了。從這一點來看，黃世仁就應(yīng)該遭到后世口誅筆伐!
另外，還有最后一個不容忽視的問題，就是楊白勞雖然窮，但是志不短。古時候有這么一句話“人窮志不窮” ，就是說生活窮苦沒什么大不了，但是一定不要自甘墮落，去做那些雞鳴狗盜見不得光的事情。
楊白勞的品性便是如此，雖然家境貧困，絕不愿意委屈自己當(dāng)黃世仁的奴才，更不愿讓自己的女兒做他家的丫鬟或者是姨太太。縱然舊賬能一筆勾銷，生活也會面臨轉(zhuǎn)機(jī)變得好起來。但這并不是楊白勞想要的。
因此，他一直堅持這一思想，秉持“獨(dú)立精神” 。這樣的品質(zhì)非常高貴，值得我們學(xué)習(xí) ?，F(xiàn)代社會，有許多人“為五斗米折腰” ，去做那些出賣靈魂的事情。所以說楊白勞的這種精神就更顯難能可貴了!

雖然楊白勞沒什么知識文化，但是有著正確的價值觀。當(dāng)時楊白勞所處的那個年代，正是提倡“婦女解放”的時代。社會風(fēng)尚如此，楊白勞自當(dāng)跟隨，不為一點利益而做反社會風(fēng)尚之事。
當(dāng)時女學(xué)生們在學(xué)堂受教育時，都會被傳授一種思想：不做達(dá)官貴人的姨太太。喜兒自然也知道當(dāng)了黃世仁的丫鬟遲早會被他霸占，自然也是堅決不愿的。
楊白勞也支持女兒的做法，并且率先做了表率，不讓黃世仁得逞。
從這三個問題來看，黃世仁的所作所為是惡的，自然會受到社會批判。不管黃世仁做何種掩飾，都無法掩蓋其罪惡的手段。因此，社會的輿論都是偏向于楊白勞的，對于黃世仁則是一片罵聲。