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東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人呢 東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人( 二 )


在常人眼里,這每月的一百錢(qián)僅僅勉強(qiáng)活著,維持一天的支出,為什么不能多賺點(diǎn),讓日子富裕起來(lái)呢?然而,嚴(yán)遵卻認(rèn)為這樣讓自己活得很坦然又很充實(shí) 。
他的朋友羅沖前來(lái)看他,發(fā)現(xiàn)他的家中家徒四壁,幾近寒酸,就忍不住對(duì)他說(shuō):“嚴(yán)遵,就憑你的才華,為什么不出仕做官呢?”
嚴(yán)遵謙和地笑了,告訴羅沖:“我缺少做官的一些基本條件呀!”
【東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人呢 東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人】羅沖有點(diǎn)不解地望著他:基本條件無(wú)非就是平日的生活得到保障,為了謀取功名,出去游說(shuō)奔走有“行頭”,也就是精心打扮一番,具備交通工具(如今人的寶馬香車(chē)),招搖過(guò)市后弄點(diǎn)“名銜”,不能成為權(quán)貴,也要奔走權(quán)貴之門(mén),為其鼓與呼,“騙吃騙喝”贏得名利呀,看來(lái)一定是嚴(yán)遵囊中羞澀吧 。

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羅沖家中富有,不想看到嚴(yán)遵如此貧困下去,就慷慨地給嚴(yán)遵準(zhǔn)備好了車(chē)馬衣物,以便讓他有身價(jià)到豪門(mén)權(quán)貴之家去為自己的名利游說(shuō)而獲取 。
不料,當(dāng)嚴(yán)遵看到羅沖為自己精心準(zhǔn)備的一切之后,大為驚奇地對(duì)羅沖說(shuō):“這些東西在我看來(lái)都是累贅之物,并不是我有了這些“包裝”便顯赫起來(lái)的東西 。再說(shuō)了,我每日的收入都花不了,很富裕的,相反,你卻是一個(gè)貧乏不足的人呀,怎么能讓一個(gè)貧乏的人來(lái)接濟(jì)一個(gè)富有的人呢?”
羅沖以為嚴(yán)遵是有點(diǎn)自卑,與他開(kāi)玩笑,但又發(fā)現(xiàn)嚴(yán)遵表情認(rèn)真又嚴(yán)肅,便大為不解地問(wèn):“您嚴(yán)遵一天的收入不過(guò)一百個(gè)小錢(qián),而我少說(shuō)也有萬(wàn)貫家財(cái)呀,怎么你卻說(shuō)自己富富有余,而我成了貧困戶(hù),我說(shuō)你,如此來(lái)自解是不是有點(diǎn)荒唐呀?”
嚴(yán)遵聽(tīng)了,解釋說(shuō):“不然,不然!我曾經(jīng)去過(guò)你的府上,看到你家中到了半夜還有人在辛苦地勞作,看來(lái),這是白天干了一天,還不能解決溫飽,所以半夜了還要干活,如此日夜辛勞,真的是太苦了 。而我呢,為人卜卦,有的時(shí)候連床都不用下,維持一天生活所需的錢(qián)就來(lái)了 。不僅能活著,還有節(jié)余 。不信你瞧瞧,我剩下的錢(qián)在那堆著,少說(shuō)也有幾百吧,上面都已經(jīng)積了一層厚厚的灰塵了,這難道還不是我有余,而你卻不足嗎?”
羅沖望著嚴(yán)遵,一時(shí)間無(wú)言以對(duì) 。
嚴(yán)遵感慨地說(shuō):“增加財(cái)富,只會(huì)損害我的精神;名聲傳播開(kāi)來(lái),就是在毀壞我的身體(益我貨者損我神,生我名者殺我身) 。這兩個(gè)念頭從來(lái)就沒(méi)有在我的腦海里出現(xiàn)過(guò),做官對(duì)我又有什么意義呢?”
羅沖豁然開(kāi)朗,明白了嚴(yán)遵的意思,真正的富有是靈魂的學(xué)識(shí),而不是物質(zhì)的充盈,內(nèi)心無(wú)限慚愧 。
東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人呢 東漢隱士嚴(yán)遵是一個(gè)怎樣的人


三、神人一樣的大學(xué)問(wèn)嚴(yán)遵,品性高潔,才智淵博,后人把他與孔子相提并論,可見(jiàn)人們對(duì)的推崇 。
當(dāng)時(shí)的益州長(zhǎng)官李強(qiáng)、大將軍王鳳等人都想結(jié)交他,請(qǐng)他出來(lái)為官,均被他婉言謝絕了 。
嚴(yán)遵“著書(shū)十余萬(wàn)言”,對(duì)老莊的研究,登峰造極,依老莊之旨著《老子指歸》,闡述了《老子》的微言大義與自然情懷,也表達(dá)了自己對(duì)人生的體悟與追求境界 。
嚴(yán)遵在注解與詮釋《老子》的同時(shí),也表達(dá)了自己對(duì)宇宙人生的體悟與見(jiàn)解,強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)神,追求和境,崇尚自然的道家思想 。
嚴(yán)遵說(shuō):“夫天人之生也,形因于氣,氣因于和,和因于神明,神明因于道德,道德因于自然,萬(wàn)物以存 ?!?br /> 少私寡欲,返樸歸真,保持一顆赤子之心,而一切的貪心、欲心、狂心、惡心等皆非赤子之心,所以,保全生命還需清除各種有為之心,欲念與名利都會(huì)擾亂心神,廟堂之高莫如江湖之遠(yuǎn) 。

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