
說到劉伯溫大家也知道的還是挺有意思的,話說他被譽為是神一樣的人物,其實現(xiàn)在人看劉伯溫的話還是有一點看牛鬼蛇神的意思,其實這樣的感覺還是有失偏頗的,那么這個劉伯溫在歷史上是否有非凡的政績功勞呢?下面就著這個問題一起分析看看!

《明史》載,“基博通經(jīng)史,于書無不窺,尤精象緯之學” 。意思就是說,劉基博通經(jīng)史,無書不讀,見多識廣,尤其精于天文,可謂上知天文下知地理 。
西蜀的趙天澤把劉基比作諸葛孔明,朱元璋更是稱其“吾子房也” 。從此看來,劉基確實是個有才干之人,不然不會有那么多人認可和稱贊他 。
可是,劉基的存在并沒有像神一樣,而且民間傳說過分夸大!比如,一首“燒餅歌”說盡明朝兩百年歷史,從靖難之役一直到崇禎守國門,預(yù)知未來,這自然是不可能的,后也證實是后人所作 。

這是后人神化劉基,但之所以神化劉基,筆者認為有兩個原因,一是劉基在詩文、軍事、政治上的很有威望,一首《郁離子》名揚千里 。
二是劉基得民心,受百姓愛戴 。比如說,在未歸順朱元璋之時,劉基就在家鄉(xiāng)青田助百姓抗敵;在歸順朱元璋后,又多次勸諫朱元璋不可亂殺人,應(yīng)實行仁政,而且朱元璋還因劉基之功勞,免了青田的賦稅,無疑增加了老百姓對劉基的好感 。
帝嘗手書問天象 ?;鶙l答甚悉而焚其草 。大要言霜雪之后,必有陽春,今國威已立,宜少濟以寬大 ?;舳ㄌ煜?,料事如神 。
在知道劉基被神化后,我們來看看劉基到底有什么非凡的功績!
軍事
說到劉基的功績,首當其沖的是“平定江南之策” 。當時,劉基歸順朱元璋,立即就陳時務(wù)十八策,得到贊賞,在營中當了個軍師 。一次,劉基與朱元璋在討論天下大勢,劉基提出了他的觀點:“士誠自守虜,不足慮 。友諒劫主脅下,名號不正,地據(jù)上流,其心無日忘我,宜先圖之 。陳氏滅,張氏勢孤,一舉可定 。然后北向中原,王業(yè)可成也 ?!?br />

最終,朱元璋就根據(jù)劉基之策,先后打敗了陳友諒和張士誠,統(tǒng)一了江南地區(qū) 。而且,在整個戰(zhàn)爭進行時,朱家軍處于劣勢時,將領(lǐng)無心再戰(zhàn)之時,劉基總能站出來穩(wěn)定大局 。
政治
在政治上,以耿直著稱,更是不畏權(quán)貴,一個與淮西勛貴集團較量,一定程度上保證了朝廷的穩(wěn)定,沒有讓某一方獨攬大權(quán) 。而在劉基去逝后,再也沒有人制衡淮西勛貴,以至于淮西勛貴集團勢焰熏天,危及皇權(quán)!
其次,劉基在擔任御史中丞一職時,不徇私情,堅決以法治國的思想,讓明朝的官場風氣得到一定的改善,但也得罪了不少人 。
比如,當時李善長所寵愛的李彬,因貪圖私利,縱容下屬亂作為,被劉基所抓 。李善長一再求情,請從輕發(fā)落,而劉基不顧私情,直接殺了李彬 。這也得罪了淮西勛貴集團,后期的命運也悲慘不已 。
第三,施仁政、得民心是劉基治國思想的核心,朱元璋也認同劉基的思想,對官吏雖然是嚴刑峻法,但對老百姓卻是仁政,實行教化 。

詩文
劉基亦以文名,《明史》本傳稱其“所為文章,氣昌而奇,與宋濂并為一代之宗” 。劉基在文章方面強調(diào)的諷諫作用,所作《郁離子》,就是“矯元室之弊,有激而言” 。
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