上文雖假設(shè)了幾個(gè)關(guān)索為何在演義后期再未有描述的因?yàn)?。但從根本上來(lái)講 ， 或許關(guān)索本身就不存在 ， 才是這一問(wèn)題的最終答案 。畢竟對(duì)于歷史 ， 我們始終是要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难酃鈦?lái)看待的 。而演義即便再?gòu)V為流傳 ， 也只是野史而已 。正史諸如《三國(guó)志》等 ， 都并未記載有關(guān)索的存在 。
而野史中《花關(guān)索傳》、《三國(guó)志通俗演義史傳》卻都存在的有關(guān)索此人 。由此來(lái)看 ， 關(guān)索十分有可能是后世創(chuàng)造出來(lái)的人物 。畢竟《三國(guó)演義》現(xiàn)在流傳的版本 ， 是曾經(jīng)經(jīng)由毛宗崗先生刪減、修訂的 ?；蛟S關(guān)索此人 ， 正是其加入于演義中的也未可知 。由此可見(jiàn) ， 關(guān)索之所以在七擒孟獲后忽然銷聲匿跡 ， 最有可能的就是他并不是真實(shí)存在的人物 。
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