2.胡昭和學(xué)生司馬懿胡昭在陸渾山開館辦學(xué)，聲名遠(yuǎn)播，很多世家子弟都前來求學(xué) 。這些人中，最有名的就是曹魏的司馬懿，司馬懿是河南溫縣的世家大族子弟，當(dāng)他聽說陽翟名士胡昭在陸渾山開館辦學(xué)后，就慕名前去學(xué)習(xí) 。胡昭慧眼識人，見司馬懿聰慧通達(dá)，智計絕倫，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大業(yè)，于是就竭盡全力，傳道授業(yè) 。由于司馬懿出身于名門望族，又聰慧絕倫，為人處世，當(dāng)然恃才傲物，因此他與陸渾周生結(jié)怨，當(dāng)他得知胡昭從學(xué)館離開后，周生就糾集同伴二十多人去刺殺司馬懿 。胡昭聞知此事后，立即去追趕周生 。翻山越嶺，歷盡艱辛，終于在崤山澠池之間截住了周生一行，經(jīng)他斡旋，周生才放棄了尋仇的打算 。司馬懿死里逃生，胡昭功不可沒 。
胡昭在魏齊王曹芳正始年間(240——249年)，才從陸渾山遷徙到宜陽(今河南省宜陽縣境內(nèi))居住 。魏國朝臣頻頻上書，請求魏帝召胡昭入仕，胡昭都婉言拒絕 。嘉平二年(250年)，魏帝曹芳再次派公車特征胡昭入朝，聞胡昭在這年病逝，這才作罷 。
胡昭一生，由于隱居不仕，因此不像諸葛亮在政治、軍事方面做出了一番轟轟烈烈的事業(yè)而名動天下 。然而胡昭躬耕辦學(xué)、施教鄉(xiāng)里而功在四方 。胡昭在書法上，師承劉德升并推陳出新，將行書書法推進(jìn)到一個新的高度，因此，他與三國時的另一書法家鐘繇齊名，“鐘氏小巧，胡氏豪放”，世人并稱“鐘胡” 。胡昭的行書書法廣為當(dāng)時的士人學(xué)習(xí)推崇，以至于“尺牘之跡，動見模楷”，成為人們學(xué)習(xí)和臨摹的榜樣 。
縱觀以上史實(shí)，可以看出，胡昭與諸葛孔明，兩人雖因境遇不同而各有千秋，但都不愧為一代英才，世代為人稱頌 。
3.胡昭人物生平胡昭，潁川人，開始時到冀州避亂，辭謝袁紹的任命，歸回隱居故鄉(xiāng) 。曹操任司空丞相后，頻頻以禮征召 。胡昭前往應(yīng)答任命 。到達(dá)以后，他自己陳述本是一個在野書生，對軍對國都沒有用處，歸心誠懇，請求離去 。曹操說：“人各有志，出仕隱居，各異其趣，勉力完成你高雅的喜好吧，按道理我是不會勉強(qiáng)你的 ?！焙延谑且凭雨憸喩嚼?，親自耕種，以求道為樂事，以研讀經(jīng)籍自娛 。鄰里人尊敬并且喜愛他 。
建安二十三年(公元218年)，陸渾縣長張固被命令調(diào)集壯丁，派往漢中服役 。百姓厭惡且害怕遠(yuǎn)道服役，都懷著不安的心情 。平民孫狼等人趁這個機(jī)會起兵殺了縣主簿，形成叛亂，縣鎮(zhèn)因此而被摧殘破壞 。張固率領(lǐng)十幾個吏役士兵，在胡昭住所周圍，招呼聚集留下的百姓，恢復(fù)了政權(quán) 。
孫狼等人于是向南歸附了關(guān)羽 。關(guān)羽授給他們官印，撥給士兵，回去成了草寇賊兵 。到了陸渾以南的長樂亭，他們自動互相發(fā)誓約定，說：“胡居士是個賢者，一致不得侵犯他的部落 。”整個地方依靠胡昭的關(guān)系，都用不著擔(dān)心害怕了 。國內(nèi)安定后，胡昭遷居到了宜陽縣 。
正始年間(公元240年-公元248年)，驃騎將軍趙儼、尚書黃休、郭彝、散騎常侍荀覬、鐘毓、太仆庾嶷、弘農(nóng)太守何楨等人相繼薦舉胡昭說：“胡昭心地天真，行為高潔，越老越是堅定 。玄遠(yuǎn)虛心，靜穆樸素，有伯夷、四皓的節(jié)操 。應(yīng)得到征召任命，以勉勵世風(fēng)世俗 ?！?br /> 到了嘉平二年(公元250年)，公車特別征召，適逢胡昭去世，享年八十九歲 。
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