帝辛被稱為紂王，有2種說法，一說是謚號，一說是諧音 。
1、謚號說
見于《呂氏春秋?功名》漢高誘注：“賊仁多累曰紂” 。因為商紂王的各種兇橫無道行徑，“紂”這個字后背成為了暴君的代指，被付與惡義，所以將其認(rèn)定為謚號也有必然的事理 。
在中國古代，謚號是用于總結(jié)帝王，諸侯官員生平，并予以評定的一種稱呼 。而稱呼的準(zhǔn)則規(guī)定來自《謚法》，這部準(zhǔn)則始于西周中葉稍后，相傳為周公所創(chuàng) 。
謚法中大概有一百多字，例如：經(jīng)天緯地曰文，克定禍亂曰武，敬兵厚禮曰圣，果慮果遠(yuǎn)曰明 。前者是對死者生平的總結(jié)，后者就是他的謚號 。謚法分為上謚、中謚、下謚，其相當(dāng)于表揚型、同情型、批評型 。而紂王的“紂”就出自于下謚，也就是批評型 。
謚法原文中說，“殺戮無辜，賊仁多累，殘義損善曰紂”，紂王當(dāng)皇帝時，殘暴不仁，作惡多端這就與“紂”的定義很符合，故此后時就給了他一個紂的謚號 。
2、諧音說
帝辛，子姓，名受 。紂則是這個“受”字的諧音 。對于帝辛的稱謂有兩種，《尚書》中稱為“受“，《周易》、《禮記》、《論語》等典籍則稱為“紂”，有名學(xué)者鄭玄也認(rèn)為，“紂”本名為“受”，憑據(jù)這種推論，“紂”或者只是“受”的誤讀，并非謚號 。
【紂王帝辛到底是不是明君 帝辛為什么叫紂王】《史記》中的檄文中，也有“今商王受惟婦言是用”的記載，所以有一部門學(xué)者認(rèn)為“紂”本為誤讀，其素質(zhì)跟人名一般，后世之所以用“紂”做謚號中的惡謚，是因為商紂王風(fēng)評欠佳，后世用以警醒 。
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