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“紅杏出墻”這個(gè)典故出自哪里,紅杏出墻什么意思?


“紅杏出墻”這個(gè)典故出自哪里,紅杏出墻什么意思?


原本,紅杏出墻說的只是一種自然現(xiàn)象,院子里面的紅杏越長越大,慢慢地就伸向院子外面了,在外面的人一看,覺得這倒是一種美景,就將它寫進(jìn)了詩里,也是非常美好的 。但是后來,這個(gè)詞就被賦予了一些不一樣的含義,用紅杏代指一戶人家家中的夫人,而出墻的意思則是在外面找了人 。這個(gè)意思又是從何而來的呢?
說到“紅杏出墻”這個(gè)典故,放到現(xiàn)在都是形容夫妻雙方中妻子發(fā)生外遇 。而這一個(gè)俗語也非常形象,女人好比春日里紅色的杏花,不忍被圍墻困住,探頭尋找自己的春天 。
可是“紅杏出墻”這一俗語,真的是出自葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”嗎?其實(shí)不是的,這個(gè)典故要更早,葉紹翁是南宋的,而關(guān)于“紅杏”的典故,在北宋就有了 。
比如大家都熟悉的北宋名臣宋祁,就是和歐陽修一起寫《新唐書》的文學(xué)家,他有一首《玉樓春》是這樣寫的:東城漸覺風(fēng)光好 ??e皺波紋迎客棹 。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧 。浮生長恨歡娛少 ??蠍矍Ы疠p一笑 。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照 。
這首詩,是表達(dá)對(duì)春天的喜愛以及對(duì)及時(shí)行樂思想的鼓舞,也正是因?yàn)檫@一句“紅杏枝頭春意鬧”,宋祁被稱為“紅杏尚書”,算是一詩意的雅號(hào)了 。當(dāng)然這個(gè)和今天講的“紅杏出墻”似乎關(guān)系不大 。那我們繼續(xù)往下看,主角該登場了 。
其實(shí)北宋也有一位女詞人,才情李清照齊名,只不過她比李清照早生數(shù)十年,沒有李清照那般坎坷,卻也是一位苦命的女詞人 。
她就是魏玩,魏夫人,曾被封為“魯國夫人” 。這一聽魏夫人好像是一位官太太,是的,她就是北宋當(dāng)朝宰相曾布的夫人 。而曾布又是誰?曾布就是唐宋八大家之一的曾鞏的弟弟 。曾布和他哥哥不一樣,曾布之前是跟著王安石一起搞變法的 。但曾布只是以為見風(fēng)使舵的政客,在變法關(guān)鍵時(shí)刻他背叛了王安石,后來被貶官 ??删褪沁@位政客,慢慢進(jìn)入了權(quán)力中心,成為當(dāng)朝宰相,司馬光稱他為墻頭草,毫無政治信仰的人 。
朱熹曾說:“本朝能詞婦人,惟有魏夫人、李清照二人而已 。”在朱熹看來,宋朝杰出的女詞人,除了李清照以外,還有一位,就是魏夫人,也是一個(gè)不幸而遇的典型例子 。而魏夫人的慘不是說她和李清照一樣顛沛流離,至少她都是官家夫人,但她的慘完全源于丈夫曾布 。
俗語說“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎”女人一生其實(shí)幸福的來源就是找到一位好的伴侶,擁有和睦的家庭 。而魏玩毫無疑問是婚姻的失敗者 。她嫁給曾布的時(shí)候,曾布還未謀取功名,夫妻兩人那時(shí)候還算和睦 ??傻仍贾鸩竭M(jìn)入政治舞臺(tái),這一切都變了,曾布不僅在官場上很渣,在感情上也“渣”得一無是處 。
一、冷落妻子魏玩,外出做官不帶老婆
曾布做官之后,慢慢冷落了魏玩,外出做官不帶老婆家眷,三四年也不回家,留魏玩一人獨(dú)守空房 。這其實(shí)完全不合邏輯,古人四處做官不比現(xiàn)在,現(xiàn)在交通發(fā)達(dá),從黑龍江到海南坐飛機(jī)也只要幾個(gè)小時(shí),而古人就不一樣了,一千公里都要走上半個(gè)多月,甚至數(shù)月 。所以那時(shí)候他們輾轉(zhuǎn)各地當(dāng)官都是要帶著家眷的,比如蘇軾、歐陽修,他們當(dāng)官的時(shí)候家屬都是跟著走的 。而曾布不一樣,他不帶魏玩,狠心丟下她一個(gè)人 。魏玩就這樣日日夜夜在無限思念和寂寞中活著 。她曾寫過一首詩:溪山掩映斜陽里,樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起 。隔岸兩三家,出墻紅杏花 。綠楊堤下路,早晚溪邊去 。三見柳綿飛,離人猶未歸 。

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