剩下的問題是，張飛有可能和夏侯姑娘在譙郡相遇嗎?
有一種說法，張飛和劉備失散，劉備向北投奔袁紹，張飛向西進(jìn)入芒碭山 。芒碭山離譙郡不遠(yuǎn)，張飛是有可能到過那兒的 。不過，這是小說的說法，與史無據(jù)，所以說這種說法不能成立 。張飛在建安五年跟隨劉備在汝南活動(dòng)，這兒離譙郡雖然比芒碭山遠(yuǎn)，但也不能肯定就說張飛沒有到過譙郡 。
再有就是夏侯姑娘一個(gè)小姑娘會(huì)自己一個(gè)人外出打柴嗎?說會(huì)的主要依據(jù)也是《魏略》當(dāng)中的一段話：“當(dāng)時(shí)兗州、豫州大亂，夏侯淵因?yàn)榧Z食太少的原因，舍棄了自己幼小的兒子，而撫養(yǎng)死去弟弟的孤女，從而使她成活 。”有人一般認(rèn)為，這個(gè)“孤女”就是張飛的老婆夏侯姑娘 。同時(shí)說明，建安五年正在進(jìn)行官渡之戰(zhàn)，是曹操集團(tuán)最為艱難的時(shí)候，和袁紹的軍事斗爭勝負(fù)難料 。夏侯淵此時(shí)正在跟隨曹操在外作戰(zhàn)，一時(shí)難以照料家中，所以這夏侯姑娘就出來撿柴了 。
說這番話的牽強(qiáng)成分十分明顯 。一、說“兗、豫大亂”是在“曹操起兵”前，指的是黃巾起義那段時(shí)間，也就是說夏侯姑娘小時(shí)候的事情 。二、夏侯淵的弟弟死了，夏侯姑娘成了“孤女”，而她又是夏侯淵撫養(yǎng)成人的，他應(yīng)該跟隨夏侯淵一起生活 。三、建安五年曹操集團(tuán)的形勢嚴(yán)峻不假，但他所占領(lǐng)的區(qū)域內(nèi)部基本穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，尤其是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 。曹操于建安元年在許都實(shí)行屯田，當(dāng)年就得到了糧食“百萬斛” 。曹操因此讓各郡縣和各諸侯國都設(shè)置屯田官，“數(shù)年中所在積粟，倉廩皆滿” 。所以說，建安五年曹操不缺糧食，而困難只在于運(yùn)輸，這除了用于運(yùn)輸?shù)谋ι?，還在于運(yùn)糧部隊(duì)往往更容易成為攻擊的對象 。
這樣一看，夏侯姑娘住在家鄉(xiāng)的可能性并獨(dú)自外出砍柴(拾柴)的可能性幾乎為零 。那么，為什么《魏略》要說是夏侯姑娘在本郡被張飛所得呢?這就要說說《魏略》這本書 。一般認(rèn)為，該書為魏郎中魚豢所私撰，魚豢一生忠于曹魏，不仕晉朝 。所以這《魏略》一書，內(nèi)容和文字雖好，但對于蜀國有關(guān)人員一些描寫，則與《三國志》多有不同 。像說劉禪曾經(jīng)被人販子所賣，諸葛亮曾經(jīng)為劉禪太傅等等，這些事裴松之一方面注明，另一方面又在“辨明”，也是有點(diǎn)兒“供參考”的意思 。
再回到張飛這兒，早在三年前就已經(jīng)是將軍的他，三年后還需要在荒郊野外“所得”一個(gè)只是自認(rèn)為是“良家女”的妻子嗎?有多少大戶人家的女兒不愿意把自己的女兒送給張飛為妻!還有，如果這樁婚姻不是夏侯家所愿，夏侯霸會(huì)投降這個(gè)雙重仇國嗎?他不是沒有地方去，而是完全可以“北走胡”或者是“西走戎”的呀!真實(shí)的情況應(yīng)該是，曹操任命了張飛為中郎將，夏侯淵將這個(gè)相當(dāng)于女兒的侄女許配給他!不管是為了籠絡(luò)張飛還是正常嫁女，這樁婚姻都是門當(dāng)戶對的 。
那么，為什么《魏略》要這樣寫呢?一是這場婚姻缺乏一場豪華的婚禮，或者根本就沒有舉辦過婚禮，是張飛帶著夏侯姑娘跟隨劉備匆匆去了徐州，畢竟這還是戰(zhàn)爭歲月，有些排場沒辦法講究;二是作者是不是在刻意隱瞞?夏侯淵是曹操集團(tuán)重臣，像這種賠上女兒“資助”政敵的事兒，無論是對于夏侯淵還是集團(tuán)領(lǐng)袖曹操，都不是一件多么光彩的事情 。如果是被張飛“擄掠”了去，那可就另當(dāng)別論了 。
總之，再?zèng)]有其他證據(jù)證明的情況下，僅僅憑這一段文字，是很難證明張飛的婚姻是一樁私婚的 。
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