早在明朝中期，朱元璋的長相如何就有不少爭議 。在明朝人對朱元璋相貌的描述中，就有“奇骨貫頂”一詞，或說他“生來異相”，甚至有明朝人的筆記說他“左臉頰有一十二顆黑痣”，這長相簡直是匪夷所思 。確實，在古人的迷信思維里，凡是帝王，長得一定會非同尋常，與一般人不同，這就是所謂“龍相” 。比如《史記》說劉邦腿上有七十二個黑痣，又比如唐朝人傳說唐高祖李淵有三個乳*頭 。那么，出于本朝人對朱元璋的崇拜之情，把他的長相描述成認(rèn)為這個奇葩模樣，從某種程度上說，可以理解成是出于神化朱元璋的需要，并不一定就是清朝的丑化 。
而且，在明代筆記《七修類稿》中，還有這么一種說法：朱元璋生性多疑，害怕刺客來刺殺他，所以故意派人畫了很多奇怪的畫像，四處散布，使外人無從知曉他的真實相貌，這樣，刺客也就找不到下手目標(biāo)了，這就是朱元璋“偽像”的來源 ?？梢姡词故窃诿鞒?，朱元璋的“鞋拔子”畫像就不少見 。
那么朱元璋到底長啥樣呢?小編個人認(rèn)為，還是故宮南熏殿的畫像更加靠譜，理由如下 。
首先，南熏殿的朱元璋官方畫像有兩張，一張中年，一張晚年，這兩張畫像高度相似，可見畫師參照的應(yīng)該是同一人的不同時期的長相，如果朱元璋的長相并不是這樣，畫師是很難做到把兩個年齡階段的畫像都偽造的天衣無縫的 。
由此我們可以得出結(jié)論：朱元璋的真實形象，應(yīng)該與官方的正常版畫像比較接近 。而出現(xiàn)“鞋拔子”丑相，主要是因為古人對帝王異相的迷信和神化，而與滿清的“抹黑”關(guān)系不大 。
其四，朱元璋的容貌不會很丑的依據(jù) 。
一是外國歷史研究成果 。在美國學(xué)者牟復(fù)禮和英國學(xué)者崔瑞德編寫的《劍橋中國明代史》中，他們雖然體認(rèn)民間傳說的“臉面有皺紋而痘點斑斑，顎部突出”，但也覺得朱元璋“看起來預(yù)示將來有不凡的質(zhì)量” 。其實說朱元璋的氣質(zhì)神采非同一般 。而在2005年出版的《劍橋插圖中國史》中，美國學(xué)者伊蓓蕾(Patricia Buckley Ebrey)則明顯對民間丑化朱元璋的那些畫像表達(dá)了質(zhì)疑，她認(rèn)為民間流傳的那些畫像是基于畫師的故意丑化，認(rèn)為“太祖和其它皇帝一樣英俊” 。
二是歷史資料分析表明 。這方面，筆者想提請大家注意兩個細(xì)節(jié)，郭子興乃朱元璋的仕途引路人，又是朱元璋馬皇后的義父，想當(dāng)年他之所以重用朱元璋并將義女馬氏嫁于朱元璋，不可能僅是看好朱元璋的能力，而貿(mào)然將義女嫁給個長相如“外星人”的(畢竟，此時的朱元璋尚是個要錢沒錢要長相沒長相要地位沒地位的卑微和尚) 。再者說，從人類遺傳角度說，朱元璋有二十多個兒子、明朝有十六位皇帝，怎會沒有一位與“丑化”了的朱元璋畫像相似?這于情于理于科學(xué)，都說不通 。僅就現(xiàn)在故宮所藏歷代明朝皇帝的長相圖看，無論成祖還是其他皇帝，包括最后的崇禎皇帝，其面貌大抵相若，而他們和宮藏的朱元璋像倒都有幾分相像 。故而，我們不得不說，很難想象一個“丑八怪”的祖先，會生出那么多面貌特征都很正常，甚至看起來很是端莊的子孫來 。據(jù)此而言，宮藏的朱元璋畫像還是有幾分可信度的 。
透過以上分析，筆者不敢說已經(jīng)找到了朱元璋畫像背后是秘密，但已大差不離地可以看出，朱元璋之所以會有不同版本的畫像存世的主要原因 。
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