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火焰紋章風(fēng)花雪月皇女線劇情通關(guān)心得分享皇女劇情個(gè)人分析

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皇女線劇情通關(guān)心得分享
教會(huì)統(tǒng)治合法性存在以下問題：
1. 教會(huì)統(tǒng)治是建立在謊言之上的。不僅雷亞的身份不是人類，雷亞統(tǒng)治人類的目的為了復(fù)活索提斯，完全是出于私心。其次教會(huì)對歷史和學(xué)術(shù)進(jìn)行大量的篡改和神查(比如林哈特/克勞德的支援里提到)，以保證統(tǒng)治。
2. 教會(huì)統(tǒng)治是否是善政不得而知。從修道院接受平民子弟和**們的表現(xiàn)來看，雷亞似乎是仁慈的神權(quán)君主專制，有一定程度的精英制(Meritocracy)色彩。但修道院屬于權(quán)力和宣傳的中心，也遍布權(quán)貴豪門，或許只是表面現(xiàn)象，而三國平民的實(shí)際生活情況并沒有準(zhǔn)確交代。從山賊密度來看，最多也只是合格的中世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，并非理想國。
3. 帝國對于教會(huì)治下的其他兩國的領(lǐng)土有歷史聲索權(quán) 。在皇女線中提到，教會(huì)為了維護(hù)統(tǒng)治強(qiáng)行拆分帝國，制造了三國力量平衡的局面，并篡改了歷史。
4. 教會(huì)對于內(nèi)部其他派系(如南方教會(huì))進(jìn)行了殘酷的**，我們可以推測，教會(huì)對其他宗派人士也進(jìn)行了** 。
5. 雷亞似乎是和紋章力量綁定的。證據(jù)是皇女線結(jié)局，擊殺雷亞之后，紋章就消失了。而紋章的力量不但給貴族體系造成了扭曲(各種支援對話的核心話題)，也為人體試驗(yàn)這種反人類行為提供了激勵(lì) 。
皇女發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭目的的正當(dāng)性：
1. 教會(huì)合法性存在以上種種挑戰(zhàn) 。
2. 皇女是帝國的合法繼承人，在了解帝國曾被教會(huì)陰謀(假設(shè)此信息不是拉攏主角的陰謀)肢解之后，有義務(wù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭光復(fù)帝國統(tǒng)治。
3. 在教會(huì)的鐵腕(壓制各種權(quán)力挑戰(zhàn)者，真理部)統(tǒng)治之下，內(nèi)部改革的力量并不存在。
4. 迪米特里是代表保守勢力的?；?*，**和外交上缺乏彈性，執(zhí)著于騎士精神和個(gè)人復(fù)仇 ?？藙诘率峭忄l(xiāng)人，缺乏領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，屬于中間派。但聯(lián)盟內(nèi)部**，一盤散沙，外交只能增加區(qū)域的復(fù)雜性，讓教會(huì)抓住先機(jī)，失去戰(zhàn)略主動(dòng) 。
5. 皇女和白發(fā)魔女一樣，都是紋章實(shí)驗(yàn)的親身受害者。不但幼小身心飽受摧殘，親人慘遭屠戮，而且是**無多，不得不只爭朝夕。從這種動(dòng)機(jī)觸發(fā)，消滅紋章系統(tǒng)比向地底人報(bào)仇具有更強(qiáng)的人道性(因?yàn)槭菫楣x而非私利) 。
6. 皇女有雄才大略，喜怒不形于色，狡詐靈活，果敢冷靜，革新政體帝國中興之事實(shí)屬天命，非她不可。

皇女陰謀手段的合理性：
1. 皇女要挑戰(zhàn)的對手是千年統(tǒng)治的神權(quán)，以及實(shí)際控制帝國內(nèi)部的叔叔(泰勒斯替身)代表的擁核的地底人勢力，如果不能做到無所不用其極，那么千年大計(jì)無從談起。
2. 開局皇女刺殺迪米特里和克勞德手段固然下作，但若成功可以不戰(zhàn)屈人之兵，加速戰(zhàn)爭進(jìn)程，減少百姓兵災(zāi)，道義存在合理性。
3. 拉攏地底人一致對外挑戰(zhàn)教會(huì)是上上策。其一，可以保證在摧毀教會(huì)之前，利益一致，不被叔叔背刺。其二，帝國內(nèi)部高度統(tǒng)一(除了捅親爹和核平事件以外)，利于戰(zhàn)事 ?；逝梢酝ㄟ^此舉也可建立威望，增加在帝國內(nèi)部的**力量，完成弱主到統(tǒng)治者的轉(zhuǎn)變。