1、文化“走出去”過(guò)程中,必須具有區(qū)域的概念 。
【中國(guó)文化如何走出去論文 中國(guó)文化走出去思考點(diǎn)】2、“一帶一路”倡議的提出,體現(xiàn)出最高決策層對(duì)于中國(guó)進(jìn)入世界并重塑世界格局的考量,是有具體路徑和方式的 。這也提醒我們?cè)谒伎嘉幕白叱鋈ァ钡臅r(shí)候,必須要有區(qū)域國(guó)別的概念,必須要了解具體的民族、族群以及宗教的情況 。中國(guó)文化走向世界,但外部世界既不是單一的,也不是靜止的 。如今是多元世界,外部情況十分復(fù)雜,走出去應(yīng)該首先謀劃布局,要有區(qū)域、國(guó)別、宗教、語(yǔ)言的具體觀念,仔細(xì)研究對(duì)象國(guó)家和區(qū)域的政體、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、語(yǔ)言等情況,不單是我們深入當(dāng)?shù)厝パ芯?而且還可以利用當(dāng)?shù)厝藖?lái)研究,比如像我們學(xué)校,60多個(gè)“一帶一路”區(qū)域國(guó)家來(lái)華留學(xué)生一應(yīng)俱全,我們就準(zhǔn)備嘗試引導(dǎo)他們對(duì)所在母國(guó)及其區(qū)域的某個(gè)方面,還有他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)查研究,這是有實(shí)際意義的 。由此,可以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“走出去”的不同模式,進(jìn)行理論探索,同時(shí)也要重視中國(guó)文化“走出去”的能力建設(shè)和成效評(píng)估,“中國(guó)文化走出去”要有具體針對(duì)性,不能“一鍋燴” 。
3、從學(xué)術(shù)的角度看,目前國(guó)家為“走出去”戰(zhàn)略推行了“國(guó)家社科基金中華學(xué)術(shù)外譯項(xiàng)目”、“經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程”、“中國(guó)圖書(shū)對(duì)外推廣計(jì)劃”和“中國(guó)文化著作對(duì)外翻譯出版工程”等多種項(xiàng)目支持 。對(duì)于“引進(jìn)來(lái)”的項(xiàng)目支持比較少,似乎不太重視 ?？鬃又v“不患人之不知己,患己之不知人也”、“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”,只有引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀的文化資源,我們才可以知己知彼、百戰(zhàn)不殆;中國(guó)文化才能擁有源頭活水,從而永葆青春 。所以我認(rèn)為“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”應(yīng)該是并行不悖的 。我們“引進(jìn)來(lái)”歐美文化、日本文化、南美文化、非洲文化、阿拉伯文化,我們了解對(duì)方文化的特點(diǎn)、了解對(duì)方的所思所想,我們才能找到一種他們可以接受、認(rèn)同的方式,真正地走入對(duì)方文化之中 。
4、總之,文化“走出去”的過(guò)程,既是提升中國(guó)文化影響力和感召力，講好中國(guó)故事的過(guò)程,同時(shí)也是在主動(dòng)進(jìn)入多元文化和世界文明語(yǔ)境的征途中,在與歐美文化、東亞文化、南美文化、非洲文化、阿拉伯文化等的對(duì)話與競(jìng)爭(zhēng)中,去創(chuàng)新性地闡釋中國(guó)文化的基本價(jià)值 。我們應(yīng)該以中國(guó)模式和中國(guó)道路對(duì)世界歷史文明的貢獻(xiàn)為理論出發(fā)點(diǎn),以重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的原創(chuàng)性動(dòng)力為基礎(chǔ),涵融和塑造新的世界文化走向和文明格局 。
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