唐宋八大家指的就是“唐宋散文八大家”，分別是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 。
其中韓愈和柳宗元是唐朝的，他們是唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者 。古文運動就是文體改革運動，“古文”就是由韓愈提出的，韓愈大力推行散行單句的散文，也就是古文 。后來柳宗元也和韓愈一起推崇古文，又得其他人士的積極配合，古文運動也就被帶動起來 。韓愈、柳宗元的古文運動開拓了散文新天地 。
【唐宋八大家是哪八位，唐宋八大家指的就是“唐宋散文八大家”】“三蘇”大家一定很熟悉，這三人也是父子關(guān)系，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親 。后人對三蘇的評價還很高的，”一門父子三詞客“說的就是他們 。蘇洵的文章多為說古論今，縱橫評說，擅長分析，很有氣勢，代表作《六國論》 。蘇軾就更不用說了，文學(xué)成就很高，詩詞文三塊均有所成，而且擅長書法、繪畫，還有我們熟悉的東坡肉也是蘇軾所做 。蘇轍在散文方面頗有造詣，多種文風(fēng)均能駕馭 。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)獨特文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖 。他繼承了韓柳的古文理論，并繼續(xù)將古文運動發(fā)揚光大，領(lǐng)導(dǎo)宋代的詩文革新運動 。上面提到的三蘇也是先得到了歐陽修的認可，經(jīng)其推薦才被更多人熟知賞識 。歐陽修的《醉翁亭記》上學(xué)的時候都學(xué)過吧 。
王安石和曾鞏都是臨川文學(xué)的代表人物，王安石是臨川人，曾鞏則是后來定居臨川 。在文學(xué)上，王安石具有突出成就 。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點鮮明，邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用 。曾鞏也是歐陽修的學(xué)生，在京九年，一直從事古籍整理工作 。他與王安石因文相識，并成摯友 。曾鞏的主要成就在文，詩的成就不如韓、柳、歐、王與蘇軾，卻勝于蘇洵、蘇轍 。
總的來說就是”唐二家“、”宋六家“，也可用“唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王”概括 。
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