第二，諸葛亮躬耕如果說(shuō)真的足不出戶就知天下事，我覺(jué)得是最不可信的，那是神仙才有的能力 。最起碼諸葛亮和司馬徽、龐德公、龐統(tǒng)，徐庶幾個(gè)人交往比較多是沒(méi)有爭(zhēng)議的，而他們幾個(gè)都住在襄陽(yáng)，那么，是不是也可以推斷一下諸葛亮住的地方應(yīng)該也不會(huì)離他們太遠(yuǎn)?
從今天的地圖上來(lái)看南陽(yáng)和襄陽(yáng)之間的距離約140公里，現(xiàn)在開(kāi)車跑高速的話一個(gè)多小時(shí)就能到，但在古代交通工具不發(fā)達(dá)，路也不太好的情況下就比較慢了，如果說(shuō)諸葛亮住在南陽(yáng)的話，往返一趟襄陽(yáng)怎么說(shuō)也得好幾天吧 ?；蛘哒f(shuō)他和幾個(gè)朋友之間靠書(shū)信往來(lái)進(jìn)行探討，而知盡天下大事的?
第三，假設(shè)劉備三顧茅廬的時(shí)候諸葛亮住在南陽(yáng)，此前盤踞南陽(yáng)的張繡和曹操在那里打了很長(zhǎng)時(shí)間，曹操的兒子曹昂和猛將典韋都死在那里，可以想象一下應(yīng)該打的挺激烈的 。
作為普通老百姓，諸葛亮為何要跑到南陽(yáng)這種戰(zhàn)亂之地種地而不選擇更安全的襄陽(yáng)?難道是想近距離的了解張繡或者曹操，還是有別的原因?
另外，劉備駐扎在新野的時(shí)候，張繡已經(jīng)降了曹操 。寧可負(fù)天下人的曹操恨死了背后下手的劉備，在曹操眼里劉備絕對(duì)是一個(gè)大威脅，不可能不派人密切關(guān)注他的行蹤 。
而劉備三番五次的帶著幾個(gè)結(jié)拜弟兄大搖大擺的去拜訪諸葛亮，在曹操的地盤亂串，這中間沒(méi)有發(fā)生點(diǎn)別的故事，有點(diǎn)兒反常 。
第四，諸葛亮的兩個(gè)姐姐嫁到了襄陽(yáng)的豪門望族蒯家和龐家，他的叔父去世的時(shí)候,諸葛亮和弟弟諸葛均還沒(méi)成年,兩個(gè)姐姐不疼弟弟，讓他們跑到那么遠(yuǎn)、又有戰(zhàn)亂的南陽(yáng)卻又是為什么呢?
第五，年輕的諸葛亮收獲了他的愛(ài)情，取了黃承彥的女兒黃月英 。黃承彥是湖北洪湖一帶的人和劉表是連襟，除了這層關(guān)系外，黃家也是很有勢(shì)力的 。
老黃能主動(dòng)把閨女嫁給諸葛亮，一定是發(fā)現(xiàn)諸葛過(guò)人之處，前途不可限量，遂投資于他，如果你是黃承彥你會(huì)同意讓你壓了注的女婿遠(yuǎn)離劉表的權(quán)力中心嗎?
那從諸葛亮這方面來(lái)看，如果黃月英真如傳說(shuō)中的很丑，那娶黃月英就是有一定的政治目的性了，這個(gè)一想就能明白，但是不容易理解的是他為什么又要跑去南陽(yáng)那么遠(yuǎn)的地方種地 。難道真的是看不起劉表，不想跟他做事，去南陽(yáng)準(zhǔn)備投奔曹操或者別人?
【諸葛亮是哪里人，諸葛亮說(shuō)的南陽(yáng)指的是哪里？】其實(shí)，無(wú)論在襄陽(yáng)還是南陽(yáng)，除非有重大的考古發(fā)現(xiàn)提供有力的證據(jù)，要不然爭(zhēng)論依然會(huì)繼續(xù)存在，但是不管怎么爭(zhēng)都改變不了諸葛亮是中國(guó)人的事實(shí)，還是網(wǎng)友說(shuō)的好，各建各的廟，各收各的票，襄陽(yáng)南陽(yáng)和睦發(fā)財(cái)才是正道 。
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