【是以先帝簡(jiǎn)拔的是以是什么意思 是以先帝簡(jiǎn)拔的是以意思】是以先帝簡(jiǎn)拔的是以意思：因此 。整句的意思：因此先帝選拔他們留給陛下 。該句出自《出師表》 ， 《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復(fù)中原之前給后主劉禪上書的表文 。這篇表文以議論為主 ， 兼用記敘和抒情 。
《出師表》原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 ， 今天下三分 ， 益州疲弊 ， 此誠(chéng)危急存亡之秋也 。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) ， 忠志之士忘身于外者 ， 蓋追先帝之殊遇 ， 欲報(bào)之于陛下也 。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) ， 以光先帝遺德 ， 恢弘志士之氣 ， 不宜妄自菲薄 ， 引喻失義 ， 以塞忠諫之路也 。
宮中府中 ， 俱為一體;陟罰臧否 ， 不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者 ， 宜付有司論其刑賞 ， 以昭陛下平明之理;不宜偏私 ， 使內(nèi)外異法也 。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等 ， 此皆良實(shí) ， 志慮忠純 ， 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事 ， 事無(wú)大小 ， 悉以咨之 ， 然后施行 ， 必能裨補(bǔ)闕漏 ， 有所廣益 。
將軍向?qū)?nbsp;， 性行淑均 ， 曉暢軍事 ， 試用于昔日 ， 先帝稱之曰“能” ， 是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事 ， 悉以咨之 ， 必能使行陣和睦 ， 優(yōu)劣得所 。
親賢臣 ， 遠(yuǎn)小人 ， 此先漢所以興隆也;親小人 ， 遠(yuǎn)賢臣 ， 此后漢所以傾頹也 。先帝在時(shí) ， 每與臣論此事 ， 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍 ， 此悉貞良死節(jié)之臣 ， 愿陛下親之信之 ， 則漢室之隆 ， 可計(jì)日而待也 。
臣本布衣 ， 躬耕于南陽(yáng) ， 茍全性命于亂世 ， 不求聞達(dá)于諸侯 。先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顧臣于草廬之中 ， 咨臣以當(dāng)世之事 ， 由是感激 ， 遂許先帝以驅(qū)馳 。后值傾覆 ， 受任于敗軍之際 ， 奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣 。先帝知臣謹(jǐn)慎 ， 故臨崩寄臣以大事也 。受命以來(lái) ， 夙夜憂嘆 ， 恐托付不效 ， 以傷先帝之明;故五月渡瀘 ， 深入不毛 。今南方已定 ， 兵甲已足 ， 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍 ， 北定中原 ， 庶竭駑鈍 ， 攘除奸兇 ， 興復(fù)漢室 ， 還于舊都 。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 。至于斟酌損益 ， 進(jìn)盡忠言 ， 則攸之、祎、允之任也 。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 ， 不效 ， 則治臣之罪 ， 以告先帝之靈 。若無(wú)興德之言 ， 則責(zé)攸之、祎、允等之慢 ， 以彰其咎;陛下亦宜自謀 ， 以咨諏善道 ， 察納雅言 ， 深追先帝遺詔 。臣不勝受恩感激 。今當(dāng)遠(yuǎn)離 ， 臨表涕零 ， 不知所言 。
《出師表》注釋1、先帝：指漢昭烈帝劉備 。先 ， 尊稱死去的人 。
2、創(chuàng)：開(kāi)創(chuàng) ， 創(chuàng)立;業(yè)：統(tǒng)一天下的大業(yè) 。
3、中道：中途 。
4、崩殂(cú)：死 。崩 ， 古時(shí)指皇帝死亡 。殂 ， 死亡 。
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