徐霞客游記畫(huà)照
首先是愛(ài)國(guó)精神 。徐霞客的愛(ài)國(guó)精神不是為了祖國(guó)而去和外敵戰(zhàn)斗 ， 他的愛(ài)國(guó)精神表現(xiàn)在他能夠?qū)⒆约旱漠吷棘F(xiàn)身于對(duì)祖國(guó)大好河山的探究之中 。他沒(méi)有走科舉考試出仕這條傳統(tǒng)的道路 ， 而是選擇了比較艱難的探訪祖國(guó)河山之路 ， 可以說(shuō)這是一種愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn) 。
其次是科學(xué)精神 。徐霞客在自己探究祖國(guó)大好河山的同時(shí) ， 對(duì)于自己在古籍上看到的很多知識(shí)進(jìn)行了驗(yàn)證 ， 了解到了很多知識(shí)是存在錯(cuò)誤的 ， 于是他對(duì)此進(jìn)行了糾正 。正式因?yàn)樗麍?jiān)持自己證實(shí) ， 同時(shí)又敢于向傳統(tǒng)經(jīng)典發(fā)起挑戰(zhàn) ， 人們才了解了很多真實(shí)的地理知識(shí) ， 這是他科學(xué)精神的體現(xiàn) 。
最后是實(shí)踐精神 。這一點(diǎn)從徐霞客長(zhǎng)期從事旅游探險(xiǎn)、科學(xué)考察的實(shí)踐活動(dòng)中就可以看出來(lái) 。沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán) ， 而徐霞客是擁有豐富實(shí)踐的 ， 所以他對(duì)于祖國(guó)地理是最有發(fā)言權(quán)的 。他的《徐霞客游記》可以說(shuō)就是自己實(shí)踐精神的體現(xiàn) 。出游三十幾年 ， 形成自己的實(shí)踐游記 ， 徐霞客的實(shí)踐精神由此表現(xiàn)的更加豐富 。
【徐霞客的故事，徐霞客的成就貢獻(xiàn)有哪些？】以上就是徐霞客身上能夠體現(xiàn)出來(lái)的三種精神 ， 這三種精神對(duì)于做科學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有必要的 ， 也是非常重要的 。
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