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孔明的發(fā)明是什么

孔明的發(fā)明有：木牛流馬、八陣圖、連弩、饅頭、孔明燈、孔明棋、火獸等。
諸葛亮五大發(fā)明是什么1、連發(fā)弩，這是諸葛亮第一次出山發(fā)明的兵器，以前的舊弩，每次只能發(fā)射一支箭，于是諸葛亮把他改進(jìn)了一下，發(fā)明一了一次可以發(fā)射十支箭，連發(fā)弩比一般的弩稍寬，射箭時(shí)平射，殺傷力極高。
2、八卦陣，這是諸葛亮出山后自己創(chuàng)造的兵陣，他稱之為八卦兵陣。士兵排列為八卦形，八門入，八門出。此陣不易破解，善於迷惑敵人。諸葛亮后來(lái)又多次改造此陣，并由兵陣演化為石陣、馬陣。
3、孔明燈，孔明燈又叫天燈，現(xiàn)在又叫許愿燈，由諸葛孔明發(fā)明。當(dāng)年，諸葛孔明被司馬懿圍困于陽(yáng)平，無(wú)法派兵出城求救 ?？酌魉銣?zhǔn)風(fēng)向
孔明發(fā)明了什么東西1、發(fā)明了運(yùn)輸工具：約七百年后，三國(guó)時(shí)代的諸葛亮發(fā)明木牛流馬，用其在崎嶇的棧道上運(yùn)送軍糧，且“人不大勞，牛不飲食”；
2、發(fā)明了遠(yuǎn)距離攻擊武器：諸葛亮曾制造出連弩：具有簡(jiǎn)單自彈性能，以鋼鐵鏃為矢，矢長(zhǎng)八十寸，一個(gè)弩槽放十枚箭矢，一觸弩機(jī)，十矢俱發(fā)；
3、發(fā)明了軍用照明：它是照明彈的前身，稱為孔明燈。利用熱空氣較輕的原理，用火加熱，使燈升空，再借火光以查敵情；同時(shí)亦可應(yīng)用于氣象學(xué)，測(cè)定風(fēng)向及風(fēng)速；
4、發(fā)明了民間游戲：孔明用一種咬合的方式把三組木條垂直相交固定，這種咬合在建筑上被廣泛應(yīng)用，在民間人們把孔明的這種發(fā)明制成了一種玩具，被稱為孔明鎖。
諸葛亮的發(fā)明有哪些圖片東漢末年，天下大亂，那個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)梟雄趁勢(shì)而起，咸多良將應(yīng)運(yùn)而生。與此同時(shí)，還涌現(xiàn)出了諸多謀士。雖說(shuō)文無(wú)第一，武無(wú)第二，但是這些謀臣的才能，還是經(jīng)常被后人拿來(lái)比較，例如當(dāng)今社會(huì) ，便流傳著一句“郭嘉不死，臥龍不出”的傳言。意思是說(shuō)，郭嘉的才能，讓諸葛亮忌憚不已。然而事實(shí)真的是這樣的嗎？其實(shí)不然，諸葛亮是一個(gè)全才，他不但有理民之干，有大局觀，還能夠單獨(dú)統(tǒng)兵出戰(zhàn)，除此之外，他還有一點(diǎn) ，是郭嘉無(wú)法相比的，那就是“長(zhǎng)于巧思”——諸葛亮一生中，共有六大發(fā)明，造福了無(wú)數(shù)后人，其中四項(xiàng)直到如今，依舊在使用。他的六大發(fā)明，分別是什么呢？
一、八陣圖

唐朝詩(shī)人杜甫，曾贊諸葛亮曰：“功蓋三國(guó)分，名成八陣圖”，意思是說(shuō)，諸葛亮一生最大的功勞，便是促成了天下三分的大勢(shì)，最能揚(yáng)名的成就，便是創(chuàng)造了八陣圖。八陣圖是一種陣法，當(dāng)時(shí)諸葛亮打算北伐，他所率的蜀軍大多為步兵，很難與曹魏的騎兵抗衡，于是他便推演兵法，自創(chuàng)了八卦陣，這也是他在北伐過(guò)程中，能夠攻得戰(zhàn)果，并大敗司馬懿的關(guān)鍵。他去世近四百年后，又一軍事天才參透了其中的玄機(jī)，替李唐打下了半壁江山，那個(gè)人便是唐朝名將李靖。可以說(shuō)八陣圖這一發(fā)明，不但增加了蜀漢的實(shí)力，還造福了后人。
二、連弩

【孔明的發(fā)明是什么，諸葛亮五大發(fā)明是什么】率領(lǐng)著當(dāng)時(shí)最弱的勢(shì)力，還能夠在軍事上取得巨大的成就，諸葛亮憑借的不僅是謀略和陣法，還有武器。據(jù)記載，諸葛亮為了提高士兵的戰(zhàn)斗力，對(duì)最常用的兵器之一弓弩，進(jìn)行了改進(jìn) ，發(fā)明了連弩。史料稱：“損益連弩謂之元戎，以鐵為矢，矢長(zhǎng)八寸，一弩十矢俱發(fā) ?！币馑际钦f(shuō)，這種弓弩，用鐵作箭頭，每支箭矢長(zhǎng)八寸，每次可以連射十支箭。在那個(gè)冷兵器時(shí)代，這樣的武器幾乎相當(dāng)于神器。只可惜如此偉大的發(fā)明，沒(méi)有實(shí)物或圖紙流傳。
三、木牛流馬

陳壽在著《三國(guó)志》時(shí)提到：“（諸葛亮）長(zhǎng)于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意”，意思是說(shuō)，諸葛亮不但發(fā)明了損益連弩，還發(fā)明了木牛流馬。這是一種交通工具，蜀漢在戰(zhàn)爭(zhēng)中，用此物運(yùn)糧，節(jié)省了大量的時(shí)間，和人力物力。在《三國(guó)演義》中，這種事物被描繪的神乎其神，據(jù)說(shuō)類于牛馬的形象，而且相當(dāng)于永動(dòng)機(jī) 。然而目前，人們基本上確定，所謂的木牛流馬，正是現(xiàn)在建筑工地上，經(jīng)?？梢砸?jiàn)到的獨(dú)輪車。雖然如今看來(lái)，此物不足為奇，但諸葛亮能夠在那個(gè)時(shí)代，便發(fā)明此物，并運(yùn)用到戰(zhàn)爭(zhēng)中，實(shí)屬難得。
四、孔明燈

孔明燈又叫天燈，據(jù)說(shuō)是當(dāng)初諸葛亮與司馬懿交鋒，被大軍圍困在了平陽(yáng)，為了向己方發(fā)出求救信號(hào)，他算準(zhǔn)了風(fēng)向，制成了可以漂浮的紙燈籠，并在上面系上了求救信息。因?yàn)檫@種事物是諸葛亮首創(chuàng)的，便被命名為了孔明燈，到了如今，這種事物依舊在流傳，而且承擔(dān)了祈福的作用。當(dāng)然了孔明燈的名字來(lái)歷，還有另一種說(shuō)法，那便是這種燈籠，形似諸葛亮的帽子，小編認(rèn)為，這種說(shuō)法略顯牽強(qiáng) 。
五、孔明鎖

孔明鎖是一種益智玩具，是由六根內(nèi)部有槽的長(zhǎng)方體木條，按橫、豎、立三方向，相互咬合在一起構(gòu)成的，想要將其拆開，具有一定的難度，拆開之后，再將起安裝起來(lái)，難度則更大。據(jù)說(shuō)此物，是諸葛亮根據(jù)八卦玄學(xué)的原因發(fā)明的 ?，F(xiàn)在這類玩具不但依然存在，還衍生出了不少更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體，例如四季鎖，十二方鎖等。
六、饅頭

諸葛亮是一個(gè)非常仁慈的人，他不像其他上位者一樣，視人命如草莽。因此當(dāng)他平定南蠻之后，得知蠻人用人頭祭祀，于是命人用面捏成人頭的形象，并將這種食物稱之為“蠻頭”，后來(lái)訛傳成了饅頭。清朝的《談?wù)鳌分杏涊d：“蓋蠻地人頭祭神，武侯以面為人頭以祭，謂之蠻頭。今訛而為饅頭也。”如今饅頭早已不再是祭祀的專用品，而是成為了北方人的主食。