夫此六者 皆謙德也的意思
【夫此六者 皆謙德也的意思】“夫此六者，皆謙德也”的意思是這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德 。
出處：《周公誡子》
選段：
夫此六者，皆謙德也 。夫貴為天子 ， 富有四海 ， 由此德也 。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也 ?？刹簧鳉e？
譯文：
這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德 。即使尊貴如天子，富裕得擁有天下，便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德 。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己身亡的人，桀、紂就是這樣 。你能不慎重嗎？
本文通過(guò)周公對(duì)前往魯國(guó)的兒子的告誡，來(lái)揭示守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證 。先擺出論點(diǎn) ， 然后從正反兩方面論證，最后得逞結(jié)論 。起、承、轉(zhuǎn)、合的議論文的一種特殊形式，是層遞式結(jié)構(gòu)的一種引申，是古代論說(shuō)文的章法 。
起即開(kāi)頭破題，引出論述的問(wèn)題，如本文誡子第一句；承即承接開(kāi)頭，對(duì)論述的問(wèn)題加以闡述，如本文證明論述部分：握發(fā)吐哺 ， 六種謙德；轉(zhuǎn)是從各個(gè)角度證明論點(diǎn)，如本文的反面論述部分；合即最后進(jìn)行歸結(jié)，如本文最后用反問(wèn)句總結(jié)問(wèn)題，起深化中心的作用 。
