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蘭生幽谷不為莫服而不芳,《淮南子·說山訓(xùn)》原文與翻譯

蘭生幽谷不為莫服而不芳

蘭生幽谷不為莫服而不芳,《淮南子·說山訓(xùn)》原文與翻譯


這句話出自于《淮南子·說山訓(xùn)》 。
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休 。
蘭:香草名 。幽谷:僻靜的山谷 。莫服、莫乘:沒有人佩帶、乘坐 。行義:施行仁義 。不為莫知而止休:不因沒有人知道而停止 。比喻君子行仁義之事不求名不避寵 。
《淮南子·說山訓(xùn)》原文與翻譯蘭生幽谷 , 不為莫服而不芳 。舟在江海,不為莫乘而不浮 。君子行義,不為莫知而止休 。
蘭花生長在無人的山谷 , 不會(huì)因?yàn)闆]人佩戴而不散發(fā)芳香;船在江河湖海上,不會(huì)因?yàn)闆]有人乘坐而不浮在水上;君子行使自己的道義 , 不因沒有人理解而停止 。
蘭生幽谷無人識(shí),客種東軒遺我香孔子曰:“芝蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改
卜算子·蘭古詩卜算子·蘭
朝代:宋代
原文:
松竹翠蘿寒,遲日江山暮 。幽徑無人獨(dú)自芳,此恨憑誰訴 。似共梅花語 。尚有尋芳侶 。著意聞時(shí)不肯香,香在無心處 。
譯文
春天的傍晚,山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中;幽靜的小路邊,蘭花獨(dú)自開放,沒人欣賞,它能向誰訴說它怨恨呢?這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語,但在寂寞的深山中,也許還有探尋幽芳的素心人吧!特意來聞蘭花的香味時(shí) , 花并不香;只有在不經(jīng)意中,才能聞到花的芳香 。
注釋
⑴見《陽春白雪》卷四 。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集 , 而文字稍異 。
【蘭生幽谷不為莫服而不芳,《淮南子·說山訓(xùn)》原文與翻譯】⑵杜甫《絕句二首》之一:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香 ?!?br /> ⑶《荀子·宥坐》:“且夫芷蘭生于深林,非以無人而不芳 ?!薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》:“蘭生幽谷,不為莫服而不芳 ?!?br /> ⑷梅花雖亦高品,它尚有尋芳的伴侶,反襯蘭花的寂寞 。杜甫《舍弟觀赴藍(lán)田取妻子到江陵喜寄三首》之三:“巡檐索共梅花笑 ?!?br /> ⑸這兩句形容梅花香味,極工,亦補(bǔ)足上文“非以無人而不芳”意 。
賞析
此為詠空谷幽蘭之詞 。全詞詠幽蘭 , 多以淡墨渲染,結(jié)句稍加勾勒 , 托花言志 。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷,與松竹翠蘿為伴,先從境地之清幽著筆 。句意化用杜甫《佳人》詩:“絕代有佳人 , 幽居空谷”、“侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋”、“天寒翠袖??,日拈u行拗瘛鋇扔?nbsp;, 借人喻花,不即不離 。“遲日江山暮”,緊承上句,從時(shí)間著筆 , 和煦的春日黃昏,幽蘭的倩影更見得淡雅清絕 。遲日,指和煦的春日 ?!对姟め亠L(fēng)·七月》:“春日遲遲 。”幽蘭于春天吐芳,故以“遲日”暗點(diǎn)節(jié)候 。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,但易“麗”為“暮”,即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意,令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻 。這兩句均點(diǎn)化老杜詩意 , 而渾然天成,語如己出,分別從時(shí)地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍 。
三、四兩句首一“芳”字,先為蘭花淡描一筆,然而“幽徑無人”,蘭花的芳馨無人領(lǐng)略,其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知 。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味,也透露出知音難覓的惆悵 。這里是作者借花寓意 , 抒寫志節(jié)堅(jiān)芳而寂寞無聞的才人懷抱 。
過片“似共梅花語,尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨 , 這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了,但寂寞的.深山中,也許還有探尋幽芳的素心人吧?與梅花共語,是抒其高潔之懷 。古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”,以喻堅(jiān)貞高潔的節(jié)操 。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”,已拈出松、竹,這里又寫與梅花共語 , 正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅(jiān)芳之操 。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,這也是古代士人夫知識(shí)分子渴望得到甄拔而見用于時(shí)的心聲 ?!爸饴剷r(shí)不肯香,香無心處”,是全詞的警句,寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,其幽香可以為人無心領(lǐng)略 , 卻不可有意強(qiáng)求 。
此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻,又以象征,擬人和暗喻手法寄托作者對(duì)隱士節(jié)操的崇仰,流露出詞人向往出世、歸隱的心志 。

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