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千金的由來(lái)

公元前522年，伍子胥父兄被楚平王殺害。伍子胥逃離楚國(guó)，投奔吳國(guó) 。途中他饑?yán)Ы患樱?jiàn)一位浣紗姑娘竹筐里有飯，于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈(zèng) 。伍子胥飽餐之后，出于安全原因，要求對(duì)方為他的行為保密。但姑娘猛然想起，男女接觸為禮教和輿論所不容。她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見(jiàn)狀，傷感不已。他咬破手指，在石上血書(shū)：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！”
縱有千金鐵門(mén)檻宋代范成大的《重九日行營(yíng)壽藏之地》
家山隨處可行楸，荷鍤攜壺似醉劉。
縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。
三輪世界猶灰劫，四大形骸強(qiáng)首丘。
螻蟻烏鳶何厚薄，臨風(fēng)拊掌菊花秋。
頷聯(lián)“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭”化用于唐代白話詩(shī)人王梵志的《城外土饅頭》“城外土饅頭，餡草在城里。一人吃一個(gè)，莫嫌沒(méi)滋味。”及《世無(wú)百年人》“世無(wú)百年人，強(qiáng)作千年調(diào) 。打鐵作門(mén)限，鬼見(jiàn)拍手笑 ?！??！都t樓夢(mèng)》中妙玉就很喜歡這兩句詩(shī)，而“鐵檻寺”、“饅頭庵”的來(lái)歷也在于此。
郁金香起源你好，郁金香的原產(chǎn)地是中國(guó) ，在中國(guó)的青藏高原。之后根據(jù)史書(shū)的記載在新疆、西藏一帶也有郁金香，后經(jīng)絲綢之路傳入到中亞，在土庫(kù)曼斯坦、土耳其、伊朗、新西蘭、荷蘭等地都有。據(jù)中國(guó)唐代的《本草拾遺》中就有中藥郁金香的記載，而《本草拾遺》成書(shū)于公元713—741年，具今已有1200多年的歷史，即便是宋太平天國(guó)年間成書(shū)的《太平御覽》也有中花郁香的記載，而郁金香由土耳其傳入歐洲則是1554年的事了，至于傳于荷蘭則是17世紀(jì)的事了。但是現(xiàn)在的人們一般都是談起郁金香就想起荷蘭，給人的錯(cuò)覺(jué)就是郁金香是最初是來(lái)自于荷蘭。這主要是郁金香最早是在荷蘭廣泛種植和買(mǎi)賣(mài)，且在當(dāng)時(shí)，贏得了權(quán)貴階層的青睞，一時(shí)間被達(dá)官顯貴們所追捧。無(wú)處不在的投機(jī)商目睹這一現(xiàn)象之后，開(kāi)始了針對(duì)郁金香的投機(jī)行為。他們先是出高價(jià)收購(gòu)郁金香球莖，然后以更高價(jià)格倒賣(mài)給宮廷的貴族們，為為荷蘭帶來(lái)了巨大的利益和創(chuàng)匯。就是因?yàn)楹商m當(dāng)時(shí)對(duì)郁金香的熱愛(ài)，一度造成荷蘭的郁金香的價(jià)格飛漲，經(jīng)濟(jì)膨脹，也有了現(xiàn)在所說(shuō)的“郁金香泡沫”經(jīng)濟(jì)之說(shuō) 。
女性稱(chēng)呼在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“婦女”是對(duì)成年女子的通稱(chēng) 。但在生活中，從古至今，對(duì)于女性的稱(chēng)謂豐富多彩，有的雅致、有的溫婉、有的帶著欣賞與敬意。你知道下面的這幾種常見(jiàn)稱(chēng)謂緣何而來(lái)嗎？
女性為何稱(chēng)“巾幗”
對(duì)于“巾幗英雄”“巾幗不讓須眉”這樣的詞句我們并不陌生。它們指稱(chēng)女性，并多代稱(chēng)女性中的強(qiáng)者或英雄。
在《晉書(shū)》《三國(guó)志》等古籍中，記載過(guò)這樣一個(gè)故事：諸葛亮率十萬(wàn)大軍出斜谷，筑防于渭水南原，屢次向司馬懿挑戰(zhàn) 。司馬懿知其遠(yuǎn)道而來(lái)，利在速戰(zhàn) ，故按兵不動(dòng) 。諸葛亮無(wú)奈派人送給司馬懿“巾幗婦人之飾”加以嘲諷，以激怒司馬懿出兵應(yīng)戰(zhàn) 。
之所以用“巾幗”代稱(chēng)女子，是因?yàn)榻韼绞俏覈?guó)古代婦女的一種假發(fā)髻。它用金屬做成框架，外裱黑色繒帛以代頭發(fā)，使用時(shí)直接戴在頭頂，再綰以簪釵。唐代元稹詩(shī)中也有“椎髻拋巾幗”的句子，是說(shuō)，南方女子頭上梳個(gè)發(fā)髻而不戴頭巾和發(fā)飾。
“巾幗”因?yàn)榕訉?zhuān)用故引申為女性的代稱(chēng) 。《晉書(shū)》中，把女性英雄豪杰稱(chēng)為“巾幗英雄” 。今天， “巾幗”一詞是對(duì)婦女的一種尊稱(chēng) 。
女性也可稱(chēng)“先生”

圖：毛澤東主席給宋慶齡先生的信，資料圖片。
“先生”這一稱(chēng)謂由來(lái)已久，在《論語(yǔ)》中就有“先生”一詞。雖然在不同的歷史時(shí)期， “先生”稱(chēng)謂的用法多有變化，但大都用來(lái)稱(chēng)呼年長(zhǎng)有德之人以及文人學(xué)者。
在多數(shù)場(chǎng)合和我們的一般印象中，先生往往指稱(chēng)成年男子。但，德高望眾的女性也有被尊稱(chēng)為先生的。比如“宋慶齡先生”“冰心先生”“楊絳先生”等 ?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第六版）對(duì)該詞的釋義中也有“有時(shí)也尊稱(chēng)有身份、有聲望的女性”的標(biāo)注。
把女性稱(chēng)為“先生”具體從哪一位開(kāi)始，尚待考證。一般認(rèn)為尊稱(chēng)女性為先生的時(shí)間與中國(guó)現(xiàn)代史同步。在毛澤東寫(xiě)給宋慶齡的兩封信中，毛主席皆稱(chēng)宋慶齡為“先生” 。而與宋慶齡同時(shí)代的另一些著名的女性也常被稱(chēng)為先生。
現(xiàn)在，人們有時(shí)也會(huì)把著名女學(xué)者女教授稱(chēng)為先生。先生一詞用法的擴(kuò)展，在保持學(xué)術(shù)內(nèi)涵的同時(shí) ，也是女性地位提高的一種反映。由于所稱(chēng)呼的對(duì)象一般都有一定的學(xué)術(shù)地位和社會(huì)影響力，“先生”一般較少用于很年輕的女性。
“詠絮才”“掃眉才”是女才子的專(zhuān)利
【千金的由來(lái)，縱有千金鐵門(mén)檻】