為什么不做事情就可以搞定所有的事情？
無為，是老子道德經(jīng)的核心思想，主流的解讀是不做違反客觀規(guī)律，違反自然的事，這樣理解當(dāng)然很贊 。
從修行的角度來看，對“無為無不為”這5個字，可以有5個層面的理解 。
之一層：做事不如不做事，什么都不做，就是什么都做了 。很多時候，做的多錯的多 ， 還不如什么都不做 。從翻譯上來說最直接了當(dāng) ， 但邏輯上說不通 。表現(xiàn)了一種消極的態(tài)度，顯然，離 ， 無不為，差距甚遠(yuǎn) 。
第二層：不做事本身，就是一種做事 。面對復(fù)雜局面，什么都不做，以靜制動，靜觀其變 。某些情況下，淡化處理，比倒行逆施要強(qiáng)得多 。但僅僅靠無為 ， 大多數(shù)情況等于是在聽天由命 。
第三層：不帶功利心地做事，只問耕耘不問收獲 。這個境界就高多了，不會因成敗得失影響情緒，可以集中精力，專心致志 。但是，只管埋頭拉車，不抬頭看路 ， 似乎也不大妥當(dāng) 。
第四層：以不做事的心態(tài)來做事 。不以做事為事就可以無所不為，老油條都是這樣做事 。常以無事的態(tài)度對待有事，等于置身于事外，可以旁觀者清 ， 心境如古井不波 ， 反觀世情，從而處理起來游刃有余，有條不紊 。事情做得多了，自然就能達(dá)到這一層次 。
【明知其不可為而為之 明知其不可為而為之是什么意思】第五層：這一層的境界很難理解，也很難用文字表述 。因為這是神仙境界 ， 超出了俗世習(xí)慣，需要看透紅塵，識破真相 。凡人依賴完成來獲得安全，這種有為，永無止境，就像驢子前面永遠(yuǎn)吊著胡蘿卜 。只有超越凡人階段，不以物喜不以己悲，做想做的事情的本身就是目的，這樣做事注定成功不會失敗 。
雖千萬人吾往矣 ， 理想主義者可以明知其不可為而為之，自身安危完全置之度外，盡人事、聽天命 。
得之我幸、失之我命 ， 得失之余都要歸“靜” 。
其實世間萬象，人們對于世間萬事萬物的觀察，都可以有五個層次的理解 ， 從表象到潛規(guī)則到深層到內(nèi)在本質(zhì) 。通常呈現(xiàn)在人們眼前，都只是事物的表象，真相究竟如何，每一個***領(lǐng)域都藏著道 。
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