事實(shí)上，李淳風(fēng)一生著述頗豐 。他還寫了《乙巳占》《律歷》《五行》《皇極歷》《懸鏡》等地理風(fēng)水陰陽(yáng)之書(shū) ， 以及一些史書(shū)《五代史志》《文史博要》《典章文物志》等等，還對(duì)《齊民要術(shù)》《本草》等幾十部書(shū)籍進(jìn)行過(guò)校注 。
李淳風(fēng)對(duì)數(shù)學(xué)也有很深的研究 。他與唐朝國(guó)子監(jiān)的同事們一起審定注釋了《算經(jīng)十書(shū)》，將漢唐以來(lái)一千多年的十部著名數(shù)學(xué)著作進(jìn)行修訂整理 。后世人認(rèn)為 ， 《算經(jīng)十書(shū)》是中國(guó)古代數(shù)學(xué)的高峰 。
如此看來(lái) ， 李淳風(fēng)的學(xué)問(wèn)應(yīng)該是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)袁天罡 。李淳風(fēng)像一個(gè)教授，袁天罡更像一個(gè)巫師 。
至于袁李二人合著的《推背圖》，我很難說(shuō)它全部都是假的 。這本書(shū)歷史上是存在的，《宋史·藝文志》中提到過(guò)有這么一本書(shū)，但沒(méi)說(shuō)作者是誰(shuí) 。那么作者到底是不是李淳風(fēng)、袁天罡，就要打上很大一個(gè)疑問(wèn)了 。
《推背圖》還有一個(gè)最大的問(wèn)題——?dú)v史上版本太多，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次人為的編撰訂正 。我們現(xiàn)在看到的版本一般認(rèn)為是清末民初時(shí)候成書(shū)的 。所以這就不能排除后人加工進(jìn)去了太多東西，以達(dá)到契合歷史事實(shí)的目的 。這種“坐時(shí)光機(jī)式”的篡改也就毫無(wú)預(yù)測(cè)可言了 ， 更談不上神奇了 。
有人說(shuō)第45象預(yù)言了晚清時(shí)期西方殖民者瓜分中國(guó)的歷史 。
有人說(shuō)第46象預(yù)言了我們的那一段“特殊時(shí)期” 。
在我個(gè)人看來(lái)，《推背圖》就跟諾查丹瑪斯的預(yù)言神書(shū)《諸世紀(jì)》一樣 ， 詞文隱晦令人費(fèi)解，充滿了太多似是而非的隱喻，超出人類正常理解范圍 。
這些隱喻如果剛好跟歷史事件撞上了，預(yù)言對(duì)了，他就很神 。如果沒(méi)有撞上，也可以說(shuō)是你沒(méi)有理解對(duì)，或者事件還沒(méi)發(fā)生呢 。總之，不管有沒(méi)有預(yù)測(cè)準(zhǔn)，他都有他的說(shuō)法和理由 。這事兒你還沒(méi)法去較勁，憋屈的很！完全就是一套碰瓷話術(shù)嘛 。
如果要去研究《推背圖》這類所謂預(yù)言書(shū)，我看是完全沒(méi)意義的，非要看的話，就當(dāng)娛樂(lè)消遣，茶余飯后談資罷了 。
好奇心驅(qū)使，挖掘史料逸聞——【好奇挖掘組】
推薦閱讀
- 拼多多上可以用qq支付嗎？ 拼多多上可以用qq支付嗎
- 翡翠好與壞怎么鑒別 翡翠如何鑒別好與壞
- 孕婦干咳怎么辦 孕婦干咳怎么辦最有效的方法
- 甜玉米挑選技巧是什么 甜玉米挑選技巧是什么意思
- 消失的近義詞 消失的近義詞是什么詞
- 夢(mèng)到核桃樹(shù)上的青核桃 夢(mèng)到核桃樹(shù)上的青核桃熟了
- 夢(mèng)到核桃樹(shù)被砍 夢(mèng)到核桃樹(shù)被砍是什么意思
- 夢(mèng)到核桃樹(shù)開(kāi)花 夢(mèng)到核桃樹(shù)開(kāi)花是什么意思?
- 夢(mèng)到核桃樹(shù)斷了 夢(mèng)到核桃樹(shù)斷了什么兆頭
- 夢(mèng)到摘橄欖吃 夢(mèng)到摘橄欖吃意味著什么