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莫逆之交是什么意思 莫逆之交是什么意思解釋( 二 )

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Q:身無(wú)長(zhǎng)物是說(shuō)沒(méi)有別的特長(zhǎng)嗎？
身無(wú)長(zhǎng)物是說(shuō)一個(gè)人非常貧窮，除自身外再?zèng)]有多余的東西，出自《世說(shuō)新語(yǔ)》 。
東晉時(shí)期有一個(gè)叫王恭的人 ， 做過(guò)將軍、刺史等高官，還擔(dān)任過(guò)太子的老師 。他的家境并不富裕，生活儉樸 。有次王恭從會(huì)稽帶回一張竹席 。同族王忱去看他，十分喜歡那竹席：“你從東邊回來(lái) ， 一定有很多這種東西，可以送我一條 ?！蓖豕π?，便答應(yīng)了他 。因?yàn)閮H有的竹席送給了王忱，王恭只好坐在草墊上 。王忱聽(tīng)說(shuō)此事十分吃驚：“我本以為你那里多 ， 所以才要的 ?！蓖豕α诵φf(shuō)：“看來(lái)你還不怎么了解我 。我在生活上從來(lái)沒(méi)有多余的東西 。”

Q:呆若木雞，開(kāi)始便是貶義詞？
呆若木雞，意思是形容一個(gè)人有些癡傻發(fā)愣的樣子 ， 或因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子 。
呆若木雞出自《莊子·達(dá)生》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊宣王沉迷斗雞，為此召來(lái)訓(xùn)雞高手紀(jì)渻子 。齊宣王心急，剛有十天就來(lái)詢問(wèn)情況，紀(jì)渻子說(shuō)：“還不行，它正憑著一股血?dú)舛湴恋貌恍?。”又過(guò)十天，紀(jì)渻子說(shuō)：“還不行 ， 它還是會(huì)對(duì)別的雞叫或接近而有所反應(yīng) ?！庇诌^(guò)二十天：“現(xiàn)在差不多了，即使是有別的雞叫，它也不會(huì)有任何反應(yīng)了 。”只見(jiàn)那雞被訓(xùn)練得像木頭雞，不管周?chē)惺裁磩?dòng)靜，它都一動(dòng)不動(dòng) 。但是一放進(jìn)斗籠，別的雞被它的樣子所震懾，不敢應(yīng)戰(zhàn) ， 轉(zhuǎn)身逃走 。
故事中的呆若木雞指斗雞中的最高境界，以靜制動(dòng) ， 不戰(zhàn)而勝 。這里的呆不是發(fā)呆，而是聚精會(huì)神、專(zhuān)心致志地應(yīng)對(duì)一切 。后來(lái)在使用過(guò)程中 ， 呆若木雞只保留了字面上的意思，成為貶義詞 。
Q:名落孫山，落的哪座山？
名落孫山，意思是考試或選拔未被錄??，橱c浴豆ヂ肌?。
孫山是一個(gè)人，宋代一位特別有幽默感的讀書(shū)人 。他參加選拔舉人的考試，受同鄉(xiāng)之托，帶著同鄉(xiāng)的兒子一起赴試 。發(fā)榜時(shí)孫山看到自己的名字列在最后，也就是末名，而同鄉(xiāng)的兒子并沒(méi)有考中 。孫山獨(dú)自先回家，同鄉(xiāng)見(jiàn)了他，就打聽(tīng)兒子考得如何 。孫山念了兩句詩(shī)：解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外 。意思是我就是最后一名了，您的兒子比我還靠后些 。所以名落孫山，并不是孫山自己沒(méi)考中，而是孫山已經(jīng)是榜上的最后一名，名次比他還靠后的，就是考試失敗了 。
考場(chǎng)失意的名人不在少數(shù) ， 像杜甫、張繼、唐伯虎、宋應(yīng)星等 。一時(shí)名落孫山，不等于人生山窮水盡，畢竟 ， 多得是柳暗花明又一村的時(shí)候 。
Q:名列前茅的“茅”是指茅草嗎？
名列前茅，詞義很簡(jiǎn)單，是說(shuō)名次排在前面 ， 成績(jī)優(yōu)秀 。
前茅最早見(jiàn)于《左傳·宣公十二年》：前茅慮無(wú) 。這里的前茅，指走在軍隊(duì)最前面的先鋒部隊(duì)，說(shuō)的是偵察兵發(fā)現(xiàn)敵情就舉茅示警 。先鋒部隊(duì)離后面的部隊(duì)有一段距離的，舉什么樣的茅草才能讓后面的人看清楚呢？關(guān)于“茅”到底是什么，古人展開(kāi)過(guò)討論 。茅，就是茅旌 。王引之曾經(jīng)說(shuō) ， 茅是草名，旌是旗章之屬，二者絕不相涉 。說(shuō)的很肯定 ， 茅不是茅草 。那是什么呢？他后頭又說(shuō)了，這個(gè)茅，應(yīng)該是旄 ， 由?和毛組成，?是旗子，所以旄本意是牦牛尾裝飾的旗子 。那么這下就合邏輯了，偵察兵發(fā)現(xiàn)敵情，給后面打旗子 ?？偨Y(jié)來(lái)說(shuō)，名列前茅的茅，通旄 ， 是牦牛尾裝飾的旗子 。
Q:一文不名指的是一文不值嗎？
一文不名，意思是一個(gè)錢(qián)都沒(méi)有，形容非常貧困 ， 出自《史記·佞幸列傳》 。漢文帝有一寵臣鄧通，相面的說(shuō)鄧通會(huì)因貧餓而死，文帝于是賜給鄧通銅山 ， 可鑄錢(qián)，“鄧氏錢(qián)”一度流通全國(guó) 。文帝死后，景帝將鄧通罷免，鄧通在境外私自鑄錢(qián)而被罰沒(méi)全部家產(chǎn)，最后“竟不得名一錢(qián) ， 寄死人家”，也就是說(shuō)連一文小錢(qián)也不屬于他了，寄死人家 。

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