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自由戀愛 自由戀愛提親需要找媒人嗎( 二 )


一對農(nóng)民工夫妻到江邊說話

針對青年農(nóng)民工婚戀中的種種失范問題,我們不能用泛道德化視角去審視和評價(jià) 。他們正在經(jīng)歷一種新的,被流動、分化、非均衡、城市化、市場化、不確定性裹挾著的巨大婚戀轉(zhuǎn)型 。這種婚戀實(shí)踐并非傳統(tǒng)婚戀模式所能解釋,需要新的分析框架 。正是從這個(gè)角度上講 , 本書具有重要理論意義 。作者通過婚備競賽、婚戀技術(shù)主義、婚戀風(fēng)險(xiǎn)、婚戀失敗、重返光棍等概念,構(gòu)建了一個(gè)“發(fā)展主義、婚姻市場與婚戀轉(zhuǎn)型”的整體性框架 , 用于分析新生代農(nóng)民工的普遍性婚戀困境 。
基于這個(gè)理論框架,我們可以發(fā)現(xiàn):當(dāng)前新生代農(nóng)民工婚戀生活中的種種痛苦、焦慮、失范以及非理性 , 都源于婚戀轉(zhuǎn)型中深層次的結(jié)構(gòu)性矛盾 。第一,青年農(nóng)民工的婚戀生活具有兩棲性 。戀愛在城,成婚在鄉(xiāng) ?;閼訇P(guān)系高度嵌入在城鄉(xiāng)關(guān)系之中,這種二元屬性在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)條件下更大程度上影響著務(wù)工青年的婚戀命運(yùn) 。第二,全國勞動力市場和婚姻市場都處于高度分化之中 , 地域之間愈發(fā)不均衡,進(jìn)一步誘發(fā)農(nóng)民工群體的婚姻壓力和婚姻風(fēng)險(xiǎn) 。第三,身處婚戀困局的青年務(wù)工者及其家長為了應(yīng)對婚姻壓力和風(fēng)險(xiǎn),為了避免婚姻失敗 , 紛紛采取更大強(qiáng)度的經(jīng)濟(jì)支持和婚姻干涉 。這些基于個(gè)體家庭理性的婚姻風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對策略 , 反而容易誘發(fā)群體非理性,不同程度加劇婚戀轉(zhuǎn)型的速率和婚姻失范的強(qiáng)度,風(fēng)險(xiǎn)被進(jìn)一步放大 。總之 , 當(dāng)代中國農(nóng)村新生代農(nóng)民工的婚戀困境 , 是在勞動力城鄉(xiāng)間周期性流動、農(nóng)村社會分化加劇、婚姻市場競爭激烈、家庭發(fā)展高度卷入城鎮(zhèn)化、家庭發(fā)展壓力劇增等因素共同作用下的綜合癥候 。
本書作者的深層思考在于:半工半耕生計(jì)模式中 , 農(nóng)村青年的婚姻家庭秩序的變遷邏輯和動力機(jī)制是什么?農(nóng)村青年的美好家庭生活秩序何以可能?這些都是非常重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題 。
我們欣喜地看到,近年來中國家庭社會學(xué)研究不斷涌現(xiàn)出新成果,特別是在農(nóng)村婚姻家庭研究方面 , 越來越多的學(xué)者不再局限于聚焦邊緣群體,亦不再滿足于新現(xiàn)象、新問題的單一性解釋,而是嘗試對農(nóng)村社會正在發(fā)生的多類婚姻家庭現(xiàn)象進(jìn)行整體性關(guān)照和綜合性解釋 。在解釋變動社會的問題復(fù)雜性和形成機(jī)制方面,基于深度訪談的定性分析、多點(diǎn)調(diào)研的類型化思維和區(qū)域比較視角的研究優(yōu)勢得以更多發(fā)揮 。本書正是這種研究路向和旨趣的大膽探索和實(shí)踐 。中國婚姻家庭研究十分需要這種宏大敘事 。

另一個(gè)懸而未解的問題是:婚戀困境背后,中國農(nóng)村青年家庭再生產(chǎn)為何還能保持基本有序 , 并未發(fā)生恩格斯在《英國工人階級狀況》中描寫的婚姻家庭危機(jī) 。這個(gè)問題同樣值得深思,從而透視轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)村家庭更深層次的保護(hù)性機(jī)制 。大體說來,至少有以下兩個(gè)方面值得關(guān)注 。
一方面,以父代責(zé)任和子代孝順為內(nèi)核的家庭倫理 , 在應(yīng)對家庭婚姻轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)中發(fā)揮著關(guān)鍵性保護(hù)作用 。父代不僅通過辛勤勞作為子女成家提供最大化經(jīng)濟(jì)支持,還可能極其執(zhí)著地掌控子女婚姻 。那些苦口婆心的嘮叨甚至脅迫,有時(shí)不是傳統(tǒng)包辦婚姻的“復(fù)辟”,而是子代婚戀迷局中的關(guān)鍵拯救 。許多青年男女,也會從孝順角度來謹(jǐn)慎應(yīng)對婚戀選擇 。如果子代發(fā)展難以脫離父代支持 , 那么傳統(tǒng)父權(quán)在不同程度削弱子女婚戀自主性的同時(shí),也發(fā)揮著婚姻風(fēng)險(xiǎn)防范效果,具有一定的底線保護(hù)作用 。

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