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我國傳統(tǒng)文化 我國傳統(tǒng)文化有什么( 四 )



22.豎排線裝書
線裝,也稱古線裝 。有人認(rèn)為,漢代已有線裝書在書市出售 。其實(shí) , 漢代有書市 , 但沒有線裝書 。我國古代的紙本書,經(jīng)歷了卷軸和冊(cè)頁兩個(gè)階段 。卷軸由卷、軸、縹、帶組裝成 。漢、唐代只有這種卷軸形式的書 。今天我們看到掛在墻上的軸畫、書法 , 仍是卷軸裝的遺風(fēng) 。晚唐以后,卷軸書向冊(cè)頁書過渡,其裝訂方法又有多種多樣的演變 , 大體經(jīng)歷了輕折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝,到了明代才正式出現(xiàn)了線裝本的冊(cè)頁書 。其中不少古舊線裝書,可視之為文物,非常珍貴 。

23.剪紙
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋 , 用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù) 。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ) , 交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分 。其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會(huì)價(jià)值 。

24.風(fēng)箏

25.佛
佛教發(fā)源於印度 , 其後能在中國弘傳生根,便是透過經(jīng)典的翻譯 。從東漢末年到唐代中葉,譯經(jīng)事業(yè)由初創(chuàng)到隆盛,歷八百年之久 。宋元以降,雖有譯經(jīng) , 卻只有補(bǔ)馀或重譯而已 。中國佛教譯經(jīng)事業(yè)的歷時(shí)久遠(yuǎn) , 可說是世界文化史上首屈一指的大業(yè),而所譯經(jīng)論卷帙的龐復(fù),誠為世界文化的瑰寶 。

26.道
道教是中國本土宗教 , 以“道”為最高信仰 。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術(shù)衍化形成 。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道 。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織,距今已有1800年歷史 。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對(duì)“道”之信仰人格化體現(xiàn) 。道士是道教的神職人員,全國現(xiàn)有住觀道士3萬余人 。宮觀是道教徒活動(dòng)的場(chǎng)所,全國現(xiàn)登記開放的宮觀有2千余座 。

27.儒
以儒學(xué)為主體的中國文化是唯一從未中斷、延續(xù)至今的一種文化 。以孔子為代表的儒家文化能遠(yuǎn)播海外,以偉大的人文精神———人道、仁道、和諧、中庸之道輻射到周邊國家 , 形成廣大的儒教文化圈,這充分說明了孔子思想不僅對(duì)中華文明,而且對(duì)世界文化都產(chǎn)生了極大的影響 。所以,孔子早已是屬于全世界和全人類的孔子,孔子的思想是屬于全人類的精神財(cái)富 。

28.陰陽
陰陽是一個(gè)簡樸而博大的道家哲學(xué) 。
【我國傳統(tǒng)文化 我國傳統(tǒng)文化有什么】陰陽是中國古代文明中對(duì)蘊(yùn)藏在自然規(guī)律背后的、推動(dòng)自然規(guī)律發(fā)展變化的根本因素的描述,是各種事物孕育、發(fā)展、成熟、衰退直至消亡的原動(dòng)力,是奠定中華文明邏輯思維基礎(chǔ)的核心要素 。

29.禪宗
禪宗(又名:佛心宗) , 中國漢傳佛教主導(dǎo)宗派,始于菩提達(dá)摩,盛于六祖惠能 , 中晚唐之后成為漢傳佛教的主流,也是漢傳佛教最主要的象征之一 。中國禪宗自初祖達(dá)摩祖師,迭傳至六祖惠能大師,自此開展出五家七宗臨濟(jì)宗、曹洞宗、云門宗、溈仰宗、法眼宗,禪宗法脈廣布天下 , 度眾無數(shù) 。

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