魯先圣
“靡不有初，鮮克有終” ， 出自《詩經(jīng)·大雅》 。意思是開始都很容易，但是很少有人能善終的 。也就是說，事情都有個開頭，但很少人能堅持到終了 。
在我們身邊，青少年時期，有多少意氣風(fēng)發(fā)、心有壯懷的人？但最終卻大都淪為平庸之輩，不就是沒有堅持嗎？
無數(shù)的人都向往偉大與不朽，但是卻不知道怎么安排一個周末的下午 。
尼采說：“偉大的人是愛命運的，”這是人生的最高境界 。命運包括順境、逆境和苦難，如果你都能抱以愛的態(tài)度，世界上還有什么艱難險阻可以阻擋你的腳步？
我對青年朋友說：你必須要有很多困難去克服，你必須要有很多壓力去化解，你還必須要有重要的責(zé)任去承擔(dān)，這就是人生，至于輕松、趣味和快樂 ， 都埋伏在困難、壓力和責(zé)任的終點上 。
如果抱怨自己，為什么生存環(huán)境惡劣，就去看看荷塘吧！有哪一朵高潔的蓮花，不是出于污泥？
【靡不有初鮮克有終無關(guān)遲暮 不問翻覆 靡不有初鮮克有終什么意思】一個普遍的現(xiàn)象是，世界上大多數(shù)人都擠在一條大路上往前走，互相擁擠、競爭、甚至傾軋，至于要去哪里，去做什么，并不清楚，只是感覺大家都往那里走 。
只有極少數(shù)的人，走在少有人跡的登山小路上，悠然獨行，一往無前 。
人們似乎對一個現(xiàn)象熟視無睹：有哪一條大路會到達山頂？
如果你心有光明，世界就沒有黑暗 。
文懷沙先生講過一個故事，他年輕的時候得了一場大病，眼看就要不治 。他想，既然就快要死了，就躺在病床上一部一部回憶自己讀過的書 ， 再一個個重溫書中那些美好的故事 。不料，一個周以后 ， 病竟然慢慢好了 。由此，他一輩子都極少去看醫(yī)生 ， 他說“讀書可以療疾” 。我相信他的這個觀點，我們每一個人也都有過這樣的經(jīng)歷：讀了一本好書，幾天都會沉浸在那美好的場景中 ， 心情舒暢 。這樣的心情，不正是身心健康的良藥嗎？
在講座的時候 ， 有學(xué)生問我：老師，我們常常聽說天上沒有餡餅 ， 您說天上有餡餅嗎？
我說：天上有餡餅，而且恰好是為你量身定做的符合你口味的餡餅 。關(guān)鍵的是，它不會掉下來，它需要你準(zhǔn)備一架梯子，自己爬上去取下來 。
有一個現(xiàn)象：每天同樣是夜以繼日地工作，有人卻樂在其中，精神愉快；而有人則度日如年，感覺是在疲于奔命 。其實沒有什么秘密，原因就在于，有人是在為實現(xiàn)夢想而追求，有人是在被動地養(yǎng)家糊口 。
一個人最不應(yīng)該懼怕承擔(dān)重要的責(zé)任，因為，越是承擔(dān)重要的任務(wù)，越能深入世界最真實的地方 ， 也越能領(lǐng)略到世界的寬廣與豐富 。你需要拿出自己所有的力量和智慧去完成這使命 。你就這樣奮力前行，其實 ， 用不了多久，你就會發(fā)現(xiàn)，眼前的所有重?fù)?dān)和任務(wù)，突然間有一天如夢幻般大放異彩，你看到自己的身邊是遍地的奇跡和寶藏 。
讀書的本質(zhì)，一方面是讓我們擁有知識，另一個重要的方面是讓我們的心靈恢復(fù)本來的天真，因為只有擁有了深奧的知識卻依然天真的人，才會無窮追不舍地思索追問我們這個世界的秘密，帶給我們一個一個的精彩 。
讀書的最終目的，就是為了能夠更加寬容地對待他人和世界，也寬容地對待自己 。因為 ， 讀的書越多，你就會越來越發(fā)現(xiàn)，個人在世界有多么微不足道 。
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