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五十步笑百步出自哪里 五十步笑百步出自哪里文言文


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“五十步笑百步”出自《孟子·梁惠王》 , 比喻雙方在本質(zhì)上都有缺點(diǎn)或錯誤 , 只是程度不同 ?!拔迨叫Π俨健痹冈趹?zhàn)斗時后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人 。近義詞是:烏鴉笑豬黑 。
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五十步笑百步的原文
梁惠王曰:“寡人之于國也 , 盡心焉耳矣 。河內(nèi)兇 , 則移其民于河?xùn)| , 移其粟于河內(nèi) 。河?xùn)|兇亦然 。察鄰國之政 , 無如寡人之用心者 。鄰國之民不加少 , 寡人之民不加多 , 何也?” 孟子對曰:“王好戰(zhàn) , 請以戰(zhàn)喻 。填然鼓之 , 兵刃既接 , 棄甲曳兵而走 ?;虬俨蕉笾?nbsp;, 或五十步而后止 。以五十步笑百步 , 則何如?”
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曰:“不可 。直不百步耳 , 是亦走也 ?!痹唬骸巴跞缰?nbsp;, 則無望民之多于鄰國也 。不違農(nóng)時 , 谷不可勝食也 。數(shù)罟不入洿池 , 魚鱉不可勝食也 。斧斤以時入山林 , 材木不可勝用也 。谷與魚鱉不可勝食 , 材木不可勝用 , 是使民養(yǎng)生喪死無憾也 。養(yǎng)生喪死無憾 , 王道之始也 。五畝之宅 , 樹之以桑 , 五十者可以衣帛矣 。雞豚狗彘之畜 , 無失其時 , 七十者可以食肉矣;百畝之田 , 勿奪其時 , 數(shù)口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教 , 申之以孝悌之義 , 頒白者不負(fù)戴于道路矣 。七十者衣帛食肉 , 黎民不饑不寒 , 然而不王者 , 未之有也 ?!?br /> 譯文
梁惠王說:“我對于國家 , 那可真是夠盡心的啦!黃河北岸魏地收成不好 , 遭饑荒 , (我)便把那里的百姓遷移到河?xùn)| , 同時把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi) , 河?xùn)|遭了饑荒 , 也如此辦 。我考察鄰國的政治 , 沒有哪個國家像我這樣用心的 。鄰國的百姓并不因此而減少 , 我的百姓并不因此而加多 , 這是為什么呢?”孟子回答說:“大王喜歡戰(zhàn)爭 , 那就讓我用戰(zhàn)爭作比喻吧 。咚咚地敲起戰(zhàn)鼓 , 兵器刀鋒相交撞擊 , 有人扔掉盔甲拖著兵器逃跑 。有的人跑了一百步停下 , 有的人跑了五十步停下 。憑著自己只跑了五十步 , 而恥笑他人跑了一百步 , 那怎么樣呢?”惠王說:“不可以 。只不過沒有跑上一百步 , 這也是逃跑呀 ?!?br />
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孟子說:“大王如果懂得這個道理 , 那就不要希望自己的百姓比鄰國多了 。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié) , 糧食就會吃不盡(這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役) 。密網(wǎng)不下水塘捕魚 , 魚鱉就會吃不盡(按 , 古時曾經(jīng)規(guī)定) 。斧子按一定的季節(jié)(指在草木凋落的時候 , 那時生長時節(jié)已過)入山砍伐樹木 , 木材就會用不盡 。糧食和魚鱉吃不完 , 木材用不盡 , 這樣就使百姓供養(yǎng)老人孩子和為死者辦喪事都沒有什么遺憾了 , 百姓對生養(yǎng)死葬都沒有遺憾 , 就是王道的開端了 。五畝大的宅園 , 在里面種上桑樹 , 五十歲的人就可以穿絲織品了 。雞、豬、狗等家禽、家畜的飼養(yǎng)(豚:小豬 。彘:大豬) , 不要耽誤它們的繁殖時機(jī) , 七十歲的老人可以吃肉了 。

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