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風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)說的是誰 風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)說的是誰的故事

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風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)說的是誰 風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)說的是誰的故事


鄒容
吳玉章所寫《紀(jì)念鄒容烈士》七律詩曰：“少年壯志掃胡塵，叱咤風(fēng)云《革命軍》 。號角一聲驚睡夢，英雄四起挽沉淪 。剪刀除辮人稱快，鐵檻捐軀世不平 。風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)，至今人念大將軍 。”

鄒容（1885年—1905年） ， 別名紹陶、桂文，是中國近代著名資產(chǎn)階級革命宣傳家 。光緒二十九年（1903年），因?yàn)橐?ldquo;革命軍中馬前卒”寫成《革命軍》，而在上海英租界入獄，光緒三十一年（1905年）4月3日死于上海獄中 。辛亥革命成功以后，孫中山追贈鄒容為“陸軍大將軍”榮銜，崇祀宗烈祠 。

人物生平
少年時(shí)期
鄒容生于 重慶府 巴縣（今重慶市 渝中區(qū)）一個(gè)商業(yè) 資本家家庭，祖籍 湖北 麻城 。光緒十七年（1891年），鄒容隨大哥蘊(yùn)丹入 私塾發(fā)蒙 。十一二歲的時(shí)候 ， 他就已熟讀 四書五經(jīng) ， 能誦讀《 史記》、《 漢書》等史學(xué)名著 。此時(shí)，正當(dāng) 維新運(yùn)動高漲之時(shí)，鄒容逐漸接觸到以推介“ 新學(xué)”、“ 西學(xué)”為主的書刊 。他于是開始接受另一種 啟蒙教育，并因此而在一定程度上萌發(fā)了蔑視封建文化、 科舉制度的感性認(rèn)識，覺察到 清朝統(tǒng)治的腐敗，對中國面臨的遭受 帝國主義 瓜分中國狂潮的險(xiǎn)境也深感憂慮 。這樣，鄒容的思想和志趣 ，  就完全和父親的期待相左，新舊沖突，很快就在父子之間爆發(fā) 。其父要他 科舉高中，他卻討厭經(jīng)學(xué)的陳腐，鄙棄 八股功名，喜讀《 天演論》、《 時(shí)務(wù)報(bào)》等新學(xué)書刊，心向維新變革的新思潮 。
光緒二十三年（1897年），鄒容滿12歲，奉父命偕大哥應(yīng) 巴縣 童子試 。剛進(jìn)頭?。?就因?yàn)樵囶}很生僻，他當(dāng)即同主考官頂撞起來 ， 于是憤而罷考離去 ?；氐郊依?，他遭到了父親的責(zé)打 。但鄒容并不服氣 ， 倔強(qiáng)地向父親申辯說：“臭八股兒不愿學(xué)，滿場兒不愿入 。衰世功名，得之又有何用？” 事后，其父鄒子璠雖迫令兒子進(jìn)入重慶 經(jīng)學(xué)書院繼續(xù)接受 儒學(xué)經(jīng)典的教育，但鄒容仍不就范，在書院“指天畫地，非堯舜，薄周孔，無所避” 。“攻擊 程朱及 清儒學(xué)說，尤體無完膚” 。因此，被書院開除 。
光緒二十四年（1898年） ， 戊戌變法失敗，當(dāng)?shù)弥?譚嗣同等六君子變法遇難的消息，他悲憤不已，作詩曰：“赫赫譚君故 ， 湘湖士氣衰 。惟冀后來者，繼起志勿灰 。” 以表達(dá)了他的惋惜與變革志向 。這時(shí)，鄒容還算不上成年人 。后入重慶經(jīng)學(xué)院讀書 ， 仍關(guān)心國家大事，立志救國救民，常侃侃議論政事 ， 以致被除名 。

東渡求學(xué)
光緒二十七年（1901）， 四川省首次選派學(xué)生赴日留學(xué)，在 成都舉辦考試 。鄒容要求前往應(yīng)考 。鄒子璠感到無法使兒子流連在科舉的道路上 ， 于是允諾他去一試，其目的在于讓他留學(xué)回來獲得朝廷賜予舉人、進(jìn)士的功名，仍舊躋入官場 。因?yàn)?，清朝業(yè)已下詔“ 變法”，盛傳已有授予留學(xué)生功名官職的措施 。是年六月 ， 鄒容冒著盛暑從 重慶步行到成都參加考試 。試后獲錄取，由主持此次考試的候補(bǔ)知府李立元領(lǐng)著晉見 四川總督 奎俊 。奎俊“勉勵(lì)數(shù)語，旋命歸渝治行裝 ， 于八月中旬同往 日本” ?？墒牵驮谂R行之前，鄒容被某些頑固分子誣為“聰穎而不端謹(jǐn)”，予以除名 。但鄒容毫不氣餒，懷著渴望擺脫傳統(tǒng)桎梏 ， 探索新知的心情，在父親面前犯顏力爭，要求自費(fèi)留日 。當(dāng)年深秋，他從親戚處借得路費(fèi)，乘船發(fā)自重慶，穿過 三峽 ， 順流東下，到達(dá) 上海 。不久，進(jìn)入 江南制造局附設(shè)的 廣方言館補(bǔ)習(xí)日語 。鄒子璠旋經(jīng)親戚勸說，答應(yīng)支付留日費(fèi)用 。

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