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弟子規(guī)的作者是誰寫的視頻 弟子規(guī)的作者是誰寫的( 二 )


但那時的人們并沒有意識到這個問題,人們?yōu)榱斯拇敌⒌溃€宣揚不少孝子的故事 , 那些故事不論真假,卻皆讓人毛骨悚然 。最讓人震驚的就是“郭巨埋兒”的故事 。
魯迅先生曾經(jīng)在《朝花夕拾》之中寫過郭巨埋兒的故事,這個故事是他在小小年紀就看過的故事,對于魯迅先生來說 , 這個故事給他留下了很深的心理陰影 。
故事的大致內(nèi)容是說郭巨家中貧寒,他的妻子為了讓兒子有吃的,常常將自己的食物分一些給兒子 。

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后來郭巨對妻子說:“兒子還要分母親的食物 , 反正兒子可以再生,現(xiàn)在養(yǎng)不起這個孩子,不如將他埋了 ?!庇谑枪薇汩_始在院子中挖坑,所幸的是挖出了金子,兒子的命便保住了 。
這個故事被記載在各種宣揚孝道的書籍中,是說郭巨的兒子是極孝之人,為了不分自己母親的食物愿意犧牲自己 ??墒聦嵣?nbsp;, 故事發(fā)生的時候郭巨的兒子只有三歲,他完全不知道什么是孝道,他的命運只是被父母決定了 。
盡管如此,這個故事在過去還是激勵著許多孝子,成為父母手中的提線木偶 。
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《弟子規(guī)》沒有穿插孝子的故事,但其中字字句句都是展示著要聽從父母的話,成為沒有自己思想的人 。這實屬愚孝 。除此之外,《弟子規(guī)》關(guān)于“信”的篇章之中 , 有“不關(guān)己,莫閑管”,這便是告訴人們,凡事不要多管閑事,頗有一種“事不關(guān)己高高掛起”的感覺 。
然,中華民族傳統(tǒng)美德之中又恰好有一個“團結(jié)互助”,我們在任何時候都強調(diào)要團結(jié)互助,只有團結(jié)起來,才能攻破許多困難 ??傊兜茏右?guī)》從種種方面來看,都是有著缺陷的,這些有缺陷的思想被灌輸在青少年的腦海中,確實會誤導他們 。
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取其精華去其糟粕
但《弟子規(guī)》也有好的地方 。不可否認的是 , 《弟子規(guī)》中主張的許多思想觀念都是正確的 。諸如“凡出言,信為先”、“過能改 , 歸于無”等觀念,時至今日依然是被教育者所接受的 。
誠實講信、不自卑、不嫉妒他人的物質(zhì)生活,這些尊尊教誨能夠幫助還沒有建立起是非觀念的孩童明辨是非 。所以徐晉如說《弟子規(guī)》是一棵“毒草”,實際上是有些過的 。
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國學雖說是中華文化的精髓,但也有糟粕之處,不僅僅是《弟子規(guī)》,別的國學經(jīng)典也不能避免這些糟粕之處 。但人類原本就是懂得變通的,我們要將思想變得更好 , 就是要取其精華去其糟粕的 。
青少年的教育是國家極其重視的教育 , 每一個青少年都可以在教育之下成為優(yōu)秀的人,也會在一時疏忽之下成為一個窮兇惡極的人,對他們進行正確的教育是十分重要的 。
那些所謂的“國學經(jīng)典”以及過去的儒家、道家之類的思想,誕生的緣由都是為了教育青少年,但我們是在與時俱進的,對于如今的教育來說,過去的經(jīng)典著作都是作為教育的參考讀物的 。
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既然是參考,便不一定是完全正確的 。真正的學者,應該是在參差不齊的思想中能找到值得學習的,摒棄不該存在的,而不是僅憑著幾句話便否定整部作品的 。
國學存在的意義,從一定層面上說,不正是將過去留下的好的思想傳遞給我們,而將不好的思想有所摒棄,再由我們整合成更好的思想傳遞給我們的后世?《弟子規(guī)》確實有糟粕 , 但我們在教育青少年時,只取其精華,它便可成為一部值得借鑒的教育著作 。

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