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至元八年（公元1271年）3月28日 ， 元世祖忽必烈下詔改京師中都為大都，北京第一次成為統(tǒng)一王朝首都 。對于蒙古統(tǒng)治者為何將國都定在北京 ， 后世史家各執(zhí)一詞 ， 普羅大眾更是莫衷一是 。事實上，歷代政權(quán)的首都變遷恰恰反映了整個社會乃至?xí)r代的嬗變 。
▲契丹貴族蠟像
自晚唐以來，中原政權(quán)的主要邊患不再來自西北，而是日漸崛起的東北契丹部族，再加上經(jīng)濟中心逐漸從黃河下游地區(qū)轉(zhuǎn)移到江南，定都關(guān)中既不能扼守邊境 ， 又造成數(shù)目龐大的漕運開支，統(tǒng)治者不得不將目光轉(zhuǎn)向他處 。這時 ， 北控燕趙、南通江淮、居民眾多、交通便捷的開封取代了凋敝破敗的長安、洛陽，成為后梁、后晉、后漢、后周和北宋的首都 。開封城的興起完全是因水陸交通之便，因此其盛衰與否就和運河暢通程度密切相關(guān) 。
▲北宋開封府周邊地圖
如果說交通便捷是開封的最大優(yōu)勢，那地勢平坦、無險可守就是開封最致命的缺陷 。除了加強城防、屯兵京郊外，宋廷別無他法，因此產(chǎn)生了大量的軍費消耗，這與定都開封所帶來的“守內(nèi)虛外”政策是分不開的 。其余政權(quán)則多以所在地區(qū)的治所為國都，比如成漢政權(quán)據(jù)有益州，因此以成都為國都；前涼占據(jù)涼州，遂以姑臧（今甘肅武威）為都 。
反觀北京 ， 此時還尚未成為一國首都 。在后晉政權(quán)將其割讓與遼朝后，幽州僅僅只是普通的州，直到會同元年（938年） ， 遼太宗耶律德光才將其升為析津府，號稱“南京”，又因古代曾為燕國首都而稱作“燕京”，作為上京臨潢府（今內(nèi)蒙古巴林左旗）的陪都 。值得一提的是，遼朝共有中京大定府、南京析津府、西京大同府、東京遼陽府四座陪都 ， “南京”的地位并不突出 。
▲金上京會寧府遺址
南宋紹興二十三年（公元1153年），海陵王完顏亮將國都由上京會寧府（今黑龍江哈爾濱）遷至中都大興府（今北京），有數(shù)千年歷史的北京這才等來第一次“翻身” 。在女真人看來 ， 燕都北依山險、南控中原、東擁渤海，地理環(huán)境得天獨厚 ， 遠超開封、洛陽、西安和南京等歷朝古都 。倘若我們仔細審視地圖，就會發(fā)現(xiàn)北京位于華北平原、蒙古高原及松遼平原之間，西北枕著燕山山脈，西南直抵太行山脈，遼東半島及山東半島扼守著北京所瀕臨的渤海 。如此獨特的地形，必然會引起統(tǒng)治者的興趣與重視 。
▲如今的外金水河
不過對蒙古人而言，定都何處并不重要 ， 只要能保持游牧傳統(tǒng)就行——至少成吉思汗本人是無意定都北京的 。然而到了元世祖時期，情況卻發(fā)生了顯著變化 。深得忽必烈信任的漢族堪輿大家劉秉忠、郭守敬師徒經(jīng)過仔細考察，一致認定北京是最理想的定都地點，唯一美中不足的就是水源匱乏 。于是師徒二人從玉泉山引水，并通過地上、地下兩條水脈入京 。其中地上水源經(jīng)太平橋匯入通惠河，因水來自西方，在八卦中象征“金”，故名“金水河”；地下水脈則后來成為皇宮祭祀“龍泉井神”的圣地 。
▲《元史》書影
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